新中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的經(jīng)驗(yàn)、特征與核心動(dòng)能
作者:賀東航 來源:《南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版)》
2019年第4期
新中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的經(jīng)驗(yàn)、特征與核心動(dòng)能
賀東航(復(fù)旦大學(xué)特聘教授)
摘要:有關(guān)中國現(xiàn)代國家構(gòu)建這一課題的研究需要研究者具備充分的“時(shí)空素養(yǎng)”。在對以往知識(shí)譜系中,不少學(xué)者是以線性發(fā)展的思維模式來套用和理解,然而中國現(xiàn)代國家構(gòu)建是在一個(gè)充滿矛盾的、非邏輯的、存在諸多不確定因素的世界中展開的。首先是復(fù)線式特征。在中國現(xiàn)代國家建構(gòu)過程中,存在國家與政黨、國家與市場、國家與社會(huì)、國家與軍隊(duì)、政黨與軍隊(duì)、國內(nèi)與國際、中央與地方、主體民族與少數(shù)民族等多條線索,各種線索交織在一起并還處于重構(gòu)過程之中。其次是共時(shí)性特征。中國現(xiàn)代國家構(gòu)建表現(xiàn)為空間上的時(shí)態(tài)分殊和時(shí)間上的時(shí)態(tài)疊加,不同地區(qū)因發(fā)展差異分別“占據(jù)”著不同的“歷史”,政治發(fā)展在中國場域下呈現(xiàn)出并起狀態(tài)而非線性式繼起。復(fù)線式與共時(shí)性反映了量子糾纏的特性。我們可以把中國國家構(gòu)建活動(dòng)看作是一個(gè)量子場的運(yùn)動(dòng),里面有彼此聯(lián)系的能量場,有著多對的“量子式”糾纏,分別是地方自主性與國家統(tǒng)一性、快速城市化與鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷、互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)社會(huì)的來臨與政治生態(tài)的嬗變、合法性基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)變與意識(shí)形態(tài)的張力、全球化與逆全球化的支持力與壓力、國家構(gòu)建中制度化與民主化等。每一對量子糾纏的兩個(gè)量子都處于一種關(guān)聯(lián)狀態(tài),這些變化構(gòu)成了目前中國國家構(gòu)建需要面對的重大課題。從中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展動(dòng)力來看,有三個(gè)方面可以應(yīng)對復(fù)雜性情勢, 一是需要存在一個(gè)中心來化解“量子糾纏”,這就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);二是需要地方政府與基層社會(huì)的創(chuàng)新性;三是在中國國家構(gòu)建的未來圖景中,一些主觀性因素如人的作用應(yīng)當(dāng)再次被重視。因而在中國國家構(gòu)建的過程中,不能忽視政治領(lǐng)袖的作用。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化;國家建設(shè);政黨與國家;國家與市場;國家與社會(huì)
基金項(xiàng)目:國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目(17AKS005);福建省高校“中國共產(chǎn)黨治國理政研究創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”的支持項(xiàng)目(20720181108)
今年是中華人民共和國成立70周年,為總結(jié)國家建構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn),探索中國特色社會(huì)主義國家的發(fā)展路徑,本文從國家與政黨、國家與市場、國家與社會(huì)的關(guān)系角度對中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的重要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié);同時(shí)抽象出中國現(xiàn)代國家建構(gòu)的主要特征,如復(fù)線式、共時(shí)性、量子態(tài)。這些特性提示在未來的中國國家構(gòu)建過程中存在復(fù)雜性與緊張性。由于中國國家構(gòu)建的量子態(tài)特征,必須要有一個(gè)中心,以中心來控制所有的量子糾纏,由于中國現(xiàn)代國家是在中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)下構(gòu)建起來的,中國共產(chǎn)黨因此成為現(xiàn)代國家建構(gòu)的中心與核心能動(dòng)者;與此同時(shí),中國的地方政府與基層社會(huì)具有極強(qiáng)的創(chuàng)新性,這幾個(gè)方面為防范和化解潛在風(fēng)險(xiǎn)提供了強(qiáng)大動(dòng)能和支撐保障。
一、中華人民共和國70年現(xiàn)代國家構(gòu)建的三個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)
(一)國家與政黨“黨領(lǐng)導(dǎo)國家”的邏輯與實(shí)踐
在后發(fā)型的國家構(gòu)建中,政黨往往扮演核心能動(dòng)者的角色。20世紀(jì)初,當(dāng)中國現(xiàn)代國家發(fā)軔時(shí),為了克服中國社會(huì)的低組織化狀態(tài),現(xiàn)代型政黨出現(xiàn)了。作為一種新的政治組織,政黨有若干個(gè)明顯的優(yōu)勢:廣泛的大眾基礎(chǔ);具有持續(xù)性;有自身的綱領(lǐng)和政策;有一定嚴(yán)密的組織形態(tài)。中國共產(chǎn)黨在師法布爾什維克列寧式政黨的基礎(chǔ)上,根據(jù)中國自身的國情,構(gòu)建了嚴(yán)密的基層組織與高度集中的權(quán)力結(jié)構(gòu),確保了黨的絕對權(quán)威。早在中華人民共和國建立之前,共產(chǎn)黨就以強(qiáng)大的組織結(jié)構(gòu)和整合能力有效地動(dòng)員與組織基層群眾參加斗爭,為共產(chǎn)黨贏得了政權(quán)。
1949 年中華人民共和國建立后,主權(quán)國家雖基本形成,但民族國家構(gòu)建的任務(wù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力仍舊緊迫。中國共產(chǎn)黨作為獨(dú)立的政治權(quán)力支配國家政權(quán)建設(shè),確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建立了“黨領(lǐng)導(dǎo)國家”的體制,并依托計(jì)劃體制實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)動(dòng)員能力的提高。1949-1978年間,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的國家政權(quán)建設(shè),實(shí)現(xiàn)了近代以來其他政治權(quán)力進(jìn)行國家建構(gòu)都無法企及的政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),也為1978年后40年的改革開放提供了穩(wěn)定的政治制度構(gòu)架。20世紀(jì)80年代,為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,中國共產(chǎn)黨開啟了從“革命—改造政黨”到“改革—發(fā)展政黨”的轉(zhuǎn)換,并對執(zhí)政理念進(jìn)行了調(diào)整。無論是國家政權(quán)的重建與行政體制的改革、精英的吸收與轉(zhuǎn)換,還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的制度安排,抑或社會(huì)管理制度的創(chuàng)新,都來自于中國共產(chǎn)黨的推動(dòng),并以黨的權(quán)威為其提供保障。陳明明認(rèn)為,這是中國共產(chǎn)黨對引領(lǐng)民族復(fù)興“舍我其誰”、主持國家大計(jì)“當(dāng)仁不讓”的強(qiáng)烈歷史使命感,驅(qū)使其確立為保證中國社會(huì)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型而追求“長期執(zhí)政”的戰(zhàn)略目標(biāo)。因此,黨要維護(hù)自己在國家體制中的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的地位以及在整個(gè)社會(huì)政治生活中的軸心,并用黨的“中央權(quán)威”和“集中統(tǒng)一”作為中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的制度要求之一,它的運(yùn)行邏輯、權(quán)力配置、行事風(fēng)格具有濃厚的黨義治國、黨組治國、黨紀(jì)治國、黨首治國、黨員治國的特質(zhì)。[]因此,在這個(gè)意義上來說,中國現(xiàn)代國家是一個(gè)“黨領(lǐng)導(dǎo)國家”體制,它是一種新型的國家與政黨關(guān)系。
從中華人民共和國70年現(xiàn)代國家建構(gòu)歷程來看,“黨領(lǐng)導(dǎo)國家”體制有效地調(diào)節(jié)了黨政之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,而且這種模式更符合致力于構(gòu)建理性政權(quán)與發(fā)展型國家雙重任務(wù)的中國國情。20世紀(jì)80年代中央曾提出“黨政分開”,其初衷在于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代國家的規(guī)范化與制度化,通過專業(yè)分工、規(guī)則導(dǎo)向的政府職能體系維持國家的常規(guī)化運(yùn)行,這本身無可厚非。但是,作為復(fù)雜程度高的后發(fā)國家,中國要致力于趕超式目標(biāo),政府治理的制度性能力不足且面臨的轉(zhuǎn)型期各種問題,需要有強(qiáng)大的資源動(dòng)員能力來整合資源和落實(shí)政策。[]在這種背景下,強(qiáng)化執(zhí)政黨對國家的“全面領(lǐng)導(dǎo)”是一種必然,因?yàn)?ldquo;在規(guī)制型政府未確立時(shí),國家若缺乏中國共產(chǎn)黨的組織力量和權(quán)威支持,無法順利動(dòng)員國家資源,無法實(shí)施國家政策,無法有效維護(hù)社會(huì)秩序,無法保障國家高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績……從而,‘以黨領(lǐng)政’本身即是一種制度安排,也是一種戰(zhàn)略考量”[]。
“黨領(lǐng)導(dǎo)國家”體制表現(xiàn)為對現(xiàn)代國家政權(quán)合法性基礎(chǔ)的重構(gòu)和重大公共政策的實(shí)施。1978年后,從宏觀上來看,國家政權(quán)合法性基礎(chǔ)有兩次重要轉(zhuǎn)型,一次是在十一屆三中全會(huì)后,中國共產(chǎn)黨人對合法性的訴求轉(zhuǎn)向了政績合法型,中國共產(chǎn)黨把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,大力發(fā)展生產(chǎn)力。第二次轉(zhuǎn)型是在進(jìn)入新世紀(jì)后,當(dāng)績效合法性面臨困局時(shí),中國共產(chǎn)黨及時(shí)提出了“五大發(fā)展理念”,通過強(qiáng)調(diào)社會(huì)公正和“以人民為中心”進(jìn)行新的合法性基礎(chǔ)重構(gòu)。在落實(shí)政策和執(zhí)行政策層面,中國共產(chǎn)黨啟動(dòng)“黨的工作領(lǐng)導(dǎo)小組”運(yùn)作機(jī)制,由黨委牽頭組建的領(lǐng)導(dǎo)小組能夠打破官僚制系統(tǒng)制度化的條塊關(guān)系,加強(qiáng)部門間的協(xié)商,并通過自身政治權(quán)威、行政資源與物質(zhì)動(dòng)員能力推動(dòng)了重大公共政策的執(zhí)行。[]正是由于這一體制使中國共產(chǎn)黨能統(tǒng)一行動(dòng),迅速將各種發(fā)展訴求轉(zhuǎn)換成國家目標(biāo)并予實(shí)施,使中國取得社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化各項(xiàng)事業(yè)的重大成就。這些成就包括:(1)物質(zhì)成就,這是制度化建設(shè)績效最生動(dòng)的證明。中華人民共和國成立70年間,中國的國民生產(chǎn)總值和財(cái)政收入都取得了巨大的增長,各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人民生活水平等諸多方面取得驚人的成果。(2)制度成就,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)的體制機(jī)制日益完善,制度化建設(shè)的觀念已經(jīng)深入到具體政策領(lǐng)域。(3)秩序和安全。動(dòng)蕩、不穩(wěn)定原本是每一個(gè)國家和地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程必然經(jīng)歷的,但70年來,特別是改革開放40年的國家轉(zhuǎn)型時(shí)期,在經(jīng)歷了高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、劇烈的社會(huì)變化、億萬農(nóng)民入城等情景下,使得本應(yīng)對社會(huì)秩序和社會(huì)安全產(chǎn)生沖擊的因素被控制和消解,中國社會(huì)秩序和安全依然保持著較好和較高的水平。
(二)國家與市場:社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系
在現(xiàn)代國家構(gòu)建過程中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化是其根本的決定力量,而市場是其基本動(dòng)力。國家與市場的關(guān)系表現(xiàn)為:一方面,市場試圖努力地?cái)[脫國家的干預(yù),形成獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,發(fā)揮資源配置的基礎(chǔ)性作用;另一方面,為了克服市場失靈又需要國家宏觀調(diào)控,推進(jìn)政府行為的理性化和法治化,維護(hù)市場秩序,使整個(gè)經(jīng)濟(jì)快速、健康、持續(xù)有序地發(fā)展。1949年中華人民共和國成立后,國家完全控制了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)生活。中央與各級地方政府在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行統(tǒng)一的計(jì)劃生產(chǎn)、計(jì)劃消費(fèi),市場發(fā)育比較緩慢。1978年后,國家提出“實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),同時(shí)發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的輔助作用”[],從“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”到“政府引導(dǎo)市場、市場引導(dǎo)企業(yè)”,直至1992年黨的十四大提出“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”,正式確認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的基本方式。國家與市場的關(guān)系在其間經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:第一個(gè)階段是市場的擴(kuò)張期,國家扮演無為而治的角色;第二階段是國家對市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)與推動(dòng);第三階段是國家對市場的監(jiān)管強(qiáng)化。在這三個(gè)發(fā)展階段中,伴隨著市場的發(fā)育與壯大,公共權(quán)力也得以構(gòu)建和成長。
第一個(gè)階段是市場的擴(kuò)張期。1978年后,隨著市場的逐步引入,一些地方政府根據(jù)本地的具體情況和民眾的利益來“靈活”執(zhí)行國家政策,既不公開支持跟國家政策不一致的經(jīng)濟(jì)行為,也沒有堅(jiān)決反對這些市場經(jīng)濟(jì)行為,這在事實(shí)上給予地方民眾較多的自由度和自主權(quán),讓他們可以根據(jù)市場需求來組織生產(chǎn)經(jīng)營,這是早期沿海一帶如廣東和福建市場經(jīng)濟(jì)迅速擴(kuò)張的原因之一。一些地方政府還為當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(事實(shí)上是民營企業(yè))進(jìn)行了“適應(yīng)性調(diào)整”以規(guī)避“政治風(fēng)險(xiǎn)”,同時(shí)幫其獲得“合法”的經(jīng)營身份,包括推出“聯(lián)戶集資企業(yè)”這一概念,為民營企業(yè)提供了合法身份。一時(shí)間民營企業(yè)異軍突起,但同時(shí)也產(chǎn)生了不少市場失序的現(xiàn)象。
第二階段是國家對市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)與推動(dòng)。20世紀(jì)90年代中后期,政府由“保護(hù)人”向“引路人”轉(zhuǎn)變。國家提供優(yōu)惠的政策以吸引外資,主動(dòng)支持民營企業(yè)的發(fā)展,對市場進(jìn)行規(guī)范整治等。國家采取了“政府搭臺(tái),企業(yè)唱戲”的思路,國家有關(guān)部門每年都會(huì)搭臺(tái)組織舉辦交易會(huì)、調(diào)劑會(huì)和邊境貿(mào)易會(huì),加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)協(xié)作和市場協(xié)調(diào),為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供服務(wù)。與此同時(shí),20世紀(jì)90年代形成的壓力型體制和競標(biāo)制度,國家通過下達(dá)各種考核指標(biāo),促進(jìn)地方政府主動(dòng)與市場親和。此外,政府還主動(dòng)加強(qiáng)了與民營企業(yè)的聯(lián)系,一方面新的經(jīng)濟(jì)群體(企業(yè)精英)通過人大、政協(xié)進(jìn)入國家體制;另一方面,國家通過制訂多部法律法規(guī)推進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)的法治化,并采取諸多舉措發(fā)展公共服務(wù)系統(tǒng),健全教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障等民生體系和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化。
第三階段是國家對市場的監(jiān)管強(qiáng)化。市場的極速擴(kuò)張帶來了很多問題,如市場布局不盡合理、市場秩序不規(guī)范、誠信不彰、環(huán)境污染、資源高耗、貧富失衡等。為了解決市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)的問題,國家提出了新的發(fā)展理念,即創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展來回應(yīng)社會(huì)和民眾的期待。特別是進(jìn)入新世紀(jì)后,國家把飛行檢查常態(tài)化與集中整治精準(zhǔn)化有機(jī)結(jié)合起來,在強(qiáng)化對市場的日常監(jiān)管的同時(shí),積極發(fā)揮環(huán)保等部門的作用,協(xié)調(diào)好國土資源環(huán)境保護(hù)與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,推動(dòng)富強(qiáng)文明和諧美麗中國建設(shè)。
由此可以看到,在國家建構(gòu)進(jìn)程中,中國采取了一種“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”的做法,國家沒有建構(gòu)“放任自由”的市場經(jīng)濟(jì)模式。在20世紀(jì)90年代中國一度經(jīng)歷了“市場經(jīng)濟(jì)”的失序,但進(jìn)入新世紀(jì)后,國家通過“反向運(yùn)動(dòng)”[],緩解貧富懸殊狀況,實(shí)施強(qiáng)力的財(cái)政政策,抑制金融泡沫,推動(dòng)全面的創(chuàng)新。雖然市場經(jīng)濟(jì)仍在資源配置中起主要作用,但國家通過再分配的方式,在民生服務(wù)等領(lǐng)域進(jìn)行“去市場化”和“去商品化”,讓全體人民共享市場經(jīng)濟(jì)的成果,同時(shí),國家和社會(huì)一起分擔(dān)了市場運(yùn)作的成本?偟膩碚f,改革開放 40 年的中國國家構(gòu)建就是一個(gè)確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、不斷追求國家與市場關(guān)系合理化的過程。
(三)國家與社會(huì):共生共存
現(xiàn)代國家的構(gòu)建是一個(gè)不斷尋求國家與社會(huì)、市場關(guān)系合理化的持續(xù)性進(jìn)程。一般來說,在現(xiàn)代國家發(fā)展過程中,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)催生出具有主體性、平等性、參與性的現(xiàn)代公民意識(shí),從而塑造出一個(gè)相對獨(dú)立于國家的民間社會(huì),它把公共權(quán)威與私人領(lǐng)域分立開來,在它們之間建立起給個(gè)人提供參與社會(huì)政治生活的公共領(lǐng)域。
1949年中華人民共和國成立后,國家逐步建立了一元化的國家—社會(huì)模式。各種社會(huì)組織與社會(huì)團(tuán)體必須掛靠黨政機(jī)關(guān)的相應(yīng)部門;同時(shí),在各社會(huì)組織內(nèi)部也相應(yīng)成立中國共產(chǎn)黨的組織。1978年改革開放以后,國家對社會(huì)的控制開始逐步松動(dòng),總體性社會(huì)結(jié)構(gòu)也隨之出現(xiàn)分化。在城市地區(qū),由于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn),帶動(dòng)了城市的職業(yè)分工和社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,新涌現(xiàn)出各類民間社會(huì)組織,包括因應(yīng)中國社會(huì)不斷滋生出新的利益訴求而產(chǎn)生的“兩新”組織。這些組織承擔(dān)了部分的社會(huì)責(zé)任,在某些領(lǐng)域協(xié)助政府進(jìn)行治理,以實(shí)現(xiàn)多元合作治理。這種治理模式對中國國家構(gòu)建具有積極的意義。
首先,它通過重構(gòu)國家與社會(huì)的關(guān)系,形塑了現(xiàn)代國家,國家不再對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)事務(wù)“大包大攬”,在有些公共領(lǐng)域采取尋找可靠的第三方組織實(shí)現(xiàn)從政府管理向社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變,民間組織是承接這一職能的合適對象。這些民間組織在國家讓渡的空間內(nèi)采取“自愿性替代”或“交換性替代”方式,包括為其會(huì)員和對象提供相關(guān)服務(wù),協(xié)調(diào)與政府的關(guān)系;利用自身豐富的社會(huì)資本,節(jié)約組織間合作的交易成本;通過提供就業(yè)、培養(yǎng)人才、提供管理信息等方式團(tuán)結(jié)社會(huì),構(gòu)建社區(qū)共同體[],使得國家的社會(huì)管理成本和對委托人的監(jiān)督成本大大縮減,從而達(dá)到“雙贏”局面。
其次,這種治理模式還催生了現(xiàn)代公共精神。“有效參與社會(huì)事務(wù)管理的行為自覺,是公民主體性、自主性、自覺性的彰顯過程,是多元治理主體之間交互行為的投射,是公共精神主體人格的塑造與建構(gòu),為公共精神勃興奠定了主體基礎(chǔ)。”[]一些“兩新”組織通過各種平臺(tái),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,形成了地方社會(huì)獨(dú)特的參與文化,提高了他們參政議政的能力和水平。同時(shí),隨著法治的不斷完善,公共權(quán)利意識(shí)也在覺醒,加上網(wǎng)絡(luò)公共論壇和網(wǎng)絡(luò)公共治理空間的出現(xiàn),在潛移默化中培養(yǎng)了民眾的現(xiàn)代公共精神。正如林尚立指出:“社會(huì)力量的生長,深刻改變了中國政治生活中的原有權(quán)力格局,使黨國一體的一元化的權(quán)力格局向以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心,黨、國家和社會(huì)三者相互作用的三位權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。中國的政治發(fā)展的動(dòng)力結(jié)構(gòu),也從單一力量推動(dòng)向多元力量推動(dòng)轉(zhuǎn)化,來自經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及地方政府的利益要求與發(fā)展期望,逐漸成為推動(dòng)中國政治發(fā)展的重要推動(dòng)力量。”[]
現(xiàn)代國家建構(gòu)是由黨和政府主導(dǎo),在國家與社會(huì)關(guān)系中呈現(xiàn)“強(qiáng)政府性”和“國家性”色彩,但這并不意味中國社會(huì)因此凋敝;相反,中國社會(huì)也呈現(xiàn)豐富多彩的面貌,既有傳統(tǒng)的也有現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的特征,社會(huì)不斷滋生出新的利益訴求,在一定程度上也呈現(xiàn)出“強(qiáng)社會(huì)”狀態(tài)。國家和社會(huì)的關(guān)系并非此消彼長的關(guān)系,而是呈現(xiàn)“雙強(qiáng)”關(guān)系和共生共存。
二、發(fā)展的復(fù)線式與建構(gòu)的共時(shí)性:中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的本土化特征
在現(xiàn)代國家構(gòu)建歷史上,不同國家在進(jìn)行國家構(gòu)建時(shí)都面臨著相似的任務(wù),也受到相似因素的影響和作用。然而,在分享共性的同時(shí),每個(gè)國家各自的國家構(gòu)建歷程又呈現(xiàn)出相互迥異的面向,這是基于各國的歷史、文化與權(quán)力結(jié)構(gòu)而形成的異質(zhì)性。楊雪冬認(rèn)為,對中國現(xiàn)代國家構(gòu)建這一課題的研究需要考慮時(shí)間坐標(biāo)、空間坐標(biāo)和風(fēng)險(xiǎn)維度。時(shí)間坐標(biāo)有世界時(shí)間、中國時(shí)間、地方時(shí)間以及個(gè)人時(shí)間,選擇不同的時(shí)間尺度來評價(jià)中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的成就,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題: 制度遺產(chǎn)的時(shí)間疊加問題。在中國國家建設(shè)中,有的制度起源于革命時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)的目標(biāo)設(shè)定不同,往往會(huì)與建設(shè)時(shí)期、改革時(shí)期的制度形成張力,造成了制度的理想目標(biāo)與個(gè)人感受之間的反差: 一是感到政治發(fā)展“滯后于”社會(huì)的預(yù)期;二是出現(xiàn)“趕公共汽車效應(yīng)”(這一趟沒趕上,下一趟也趕不上),這主要是在政策傾斜上,一部分社會(huì)群體認(rèn)為自己沒有趕上,引發(fā)了心中的不確定感、被剝奪感和落差感。在空間坐標(biāo)上,中國地域空間的多樣性呈現(xiàn)出不同的治理邏輯,相互之間存在交叉、契合與矛盾,造成了國家治理的復(fù)雜性。從風(fēng)險(xiǎn)維度來看,中國長期以來形成的是以國家為中心的風(fēng)險(xiǎn)治理機(jī)制。政黨和國家仍然承擔(dān)著應(yīng)由社會(huì)和市場承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)。此外,中國的國家建構(gòu)還面臨復(fù)雜多變的國際局勢的擾動(dòng)。[]
楊氏的分析啟發(fā)了筆者的思考。筆者認(rèn)為,由于對中國現(xiàn)代國家史的研究是一種后驗(yàn)地重建歷史存在的“構(gòu)思過程”,需要有歷史哲學(xué)的思維。迄今哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的思維范式,在很大程度上是以17世紀(jì)以來形成的近代經(jīng)典物理學(xué)的哲學(xué)思維為前提。這一前提的核心是事物應(yīng)該具有確定性、實(shí)在性和定域性。比如,我們可以測出物體的速度和位置,這是它的確定性;事物的存在不依賴于觀察者,它都按照自然之道在運(yùn)轉(zhuǎn),這是它的實(shí)在性或客觀性;定域性說的是兩個(gè)互相遠(yuǎn)離的地點(diǎn)或事物,不可能產(chǎn)生瞬時(shí)的超距離作用。在對中國現(xiàn)代國家研究的知識(shí)譜系中,不少學(xué)者是以線性發(fā)展的歷史哲學(xué)思維模式來套用對中國現(xiàn)代國家演變過程的理解。
與經(jīng)典物理學(xué)不同的是,20世紀(jì)量子力學(xué)的誕生和概率論在科學(xué)研究中的廣泛運(yùn)用,或然的因果決定論和選擇論成為當(dāng)代科學(xué)研究的重要思維方式,科學(xué)研究更加注重事物發(fā)展的或然性、多元性、相對性和模糊性,強(qiáng)調(diào)共時(shí)態(tài)的結(jié)構(gòu)性分析。在量子微觀世界里,非確定性、主觀性和瞬時(shí)超距作用是其主要特征。從根本上講,只有以概率的規(guī)律而非“普遍規(guī)律”,才能理解量子理論在看待事物發(fā)展過程中的可能性而不是確定性的意義。美國政治學(xué)家亞歷山大·溫特( Alexander Wendt)在《量子意識(shí)與社會(huì)科學(xué)》一書中提出了“波函數(shù)”(wave function)理論,分析人類社會(huì)現(xiàn)象的波動(dòng)性、周期性、躍遷性、態(tài)疊加性、糾纏性等量子特性[]。事實(shí)上,中國的現(xiàn)代國家構(gòu)建也是在一個(gè)充滿矛盾的、非邏輯的、存在諸多不確定因素的世界中展開的。它不是由單維度因果關(guān)系所決定,而是多種維度的因果關(guān)系共同構(gòu)成現(xiàn)代國家構(gòu)建圖景。因此,需要我們以量子理論的思維方式來看待中國現(xiàn)代國家構(gòu)建,以觀察和把握其重要的本土化特征。
首先,從歷時(shí)來看,中國的國家構(gòu)建突出表現(xiàn)為發(fā)展的復(fù)線式。復(fù)線發(fā)展觀是在對線性發(fā)展觀進(jìn)行反思和解構(gòu)的基礎(chǔ)上提出的。以往的線性發(fā)展觀將歷史發(fā)展視為連續(xù)的、一維的、單向的進(jìn)化發(fā)展。如以“復(fù)線史觀”來看待中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的路徑,則會(huì)獲得很多啟示:一是打破原有單線敘事,挖掘出被壓抑甚至湮沒的中國現(xiàn)代國家發(fā)展的其他多重線索;二是復(fù)線發(fā)展觀認(rèn)為,歷史并不總是從落后到進(jìn)步,歷史的發(fā)展可能反轉(zhuǎn),關(guān)鍵在于還原特定歷史時(shí)空的國內(nèi)外背景,以此重現(xiàn)現(xiàn)代國家建設(shè)復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和演化過程。
在中華人民共和國的現(xiàn)代國家建構(gòu)過程中,存在國家與政黨、國家與市場、國家與社會(huì)、國家與軍隊(duì)、政黨與軍隊(duì)、國內(nèi)與國際、中央與地方、主體民族與少數(shù)民族等多條線索。在這些交織的線索中,國家與社會(huì)、國內(nèi)與國際、中央與地方等重要線索都還處于重構(gòu)過程之中,很多尚未穩(wěn)定,這隱含著潛在的制度風(fēng)險(xiǎn)。因此,在中國現(xiàn)代國家構(gòu)建過程中,制度構(gòu)建與制度消解往往同時(shí)進(jìn)行。有些方面的制度得到優(yōu)先設(shè)計(jì)、有效處理和強(qiáng)化,如政黨與軍隊(duì)、國家與市場。有些制度則在重構(gòu)之中,如中央與地方關(guān)系。這些線索體現(xiàn)了多種政治與社會(huì)力量的角力和相互作用,而某些偶然因素或關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)的轉(zhuǎn)折可能會(huì)導(dǎo)致中國的國家建構(gòu)走向一條截然不同的道路。正是這種復(fù)線式發(fā)展的特征,決定了國家構(gòu)建歷程“充滿曲折、呈波浪狀和復(fù)線式發(fā)展”[]。當(dāng)然,這并不意味著不可知論或歷史虛無主義,而是說要以開放視野面對未來,不能以單線思維來考慮問題。
其次,要把握中國國家構(gòu)建的共時(shí)性特征。中華人民共和國的現(xiàn)代國家構(gòu)建在復(fù)雜的歷史時(shí)空疊加上展開的:一方面表現(xiàn)在空間上的時(shí)態(tài)分殊,不同地區(qū)因發(fā)展差異分別“占據(jù)”著歷史、現(xiàn)代到后現(xiàn)代等不同時(shí)間段;另一方面,更重要的是時(shí)間上的時(shí)態(tài)疊加,現(xiàn)代國家的多重構(gòu)件在中國場域下呈現(xiàn)出并起狀態(tài)而非線性式繼起。
中國擁有約 960 多萬平方公里的國土面積,東、中、西三個(gè)地區(qū)在地理氣候條件、交通位置、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及民族文化等各方面差異懸殊,由此決定了中國在統(tǒng)領(lǐng)、管理、整合其管轄領(lǐng)土及其生活于其上民眾空間規(guī)模巨大[]。從國家建設(shè)與治理的角度看,龐大且復(fù)雜的國家規(guī)模將使國家構(gòu)建任務(wù)復(fù)雜化并給核心能動(dòng)者帶來沉重的負(fù)擔(dān)。特別是改革開放40年以來,中國區(qū)域發(fā)展不平衡的問題更加突出。在沿海坐落著包括北京、上海、廣州等大型城市,這些城市基礎(chǔ)設(shè)施完善,信息通信設(shè)備發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)集聚效應(yīng)顯著,人均擁有財(cái)富的水平居于國內(nèi)第一方陣。這些城市與西方發(fā)達(dá)國家的著名城市如紐約、巴黎、東京等相差無幾,已達(dá)到世界發(fā)達(dá)水平。而在貴州、云南、寧夏、甘肅等貧困地區(qū),還有一部分人無法享受到現(xiàn)代科技進(jìn)步帶來的便捷和舒適,有些人甚至連基本的生活需求都無法保障,現(xiàn)代的城市生活距離他們相當(dāng)遙遠(yuǎn)。現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、本土的、西方的都集合在同一國家,這使得中國的國家構(gòu)建存在“共時(shí)性”,共同地存在于同一國家轄域之中,呈現(xiàn)出空間上的時(shí)態(tài)分殊。這種共時(shí)性導(dǎo)致國家構(gòu)建任務(wù)的復(fù)雜性程度高。
三、中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的量子糾纏特性
中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的復(fù)線式與共時(shí)性反映了量子糾纏的特性。如前所述,在量子理論的思維方式中,一個(gè)粒子可以被跨越很遠(yuǎn)空間距離之外的事件影響。這種復(fù)雜的遠(yuǎn)距離的相互作用可以用不可分原理來解釋。當(dāng)兩個(gè)亞原子粒子相互作用后,即使將來分開到不同位置,它們?nèi)员3致?lián)系。即使相隔十分遙遠(yuǎn)的距離,一個(gè)粒子的任何量度都會(huì)自發(fā)地影響另一個(gè)粒子。此原理提示我們,中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的各要素都是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的復(fù)雜整體的一部分,而每個(gè)局部都影響著其他部分,因此要高度警惕“黑天鵝”事件。眾所周知,“黑天鵝”事件概率雖小,可一旦發(fā)生,就會(huì)帶來巨大的損失。我們可以把中國國家構(gòu)建活動(dòng)看作是一個(gè)量子場的運(yùn)動(dòng),里面有彼此聯(lián)系的能量場,有著多對的“量子式”糾纏,分別是地方自主性與國家統(tǒng)一性、快速城市化與鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷、互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)社會(huì)的來臨與政治生態(tài)的嬗變、合法性基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)變與意識(shí)形態(tài)的張力、全球化與逆全球化的支持力與壓力、國家構(gòu)建中制度化與民主化等。每一對量子糾纏的兩個(gè)量子都處于一種關(guān)聯(lián)狀態(tài),如果其中一個(gè)量子狀態(tài)發(fā)生改變,另一個(gè)量子的狀態(tài)也會(huì)發(fā)生變化。這些變化構(gòu)成了目前中國國家構(gòu)建需要面對的重大課題。
(一)地方自主性與國家統(tǒng)一性的張力
事實(shí)上,在中華人民共和國成立后,中央權(quán)威與地方分散主義之間一直存在著張力。不過,1978年之前,由于中央政府權(quán)力高度集中,加上強(qiáng)調(diào)黨的“一元化”領(lǐng)導(dǎo),中央到地方呈現(xiàn)相對同質(zhì)性的政治生態(tài)結(jié)構(gòu)體系。1978年后,由于國家的放權(quán)和激勵(lì)措施,以及財(cái)政“分灶吃飯”的各種包干體制,地方具有了相對獨(dú)立的自主性,地方政府有更大的動(dòng)因去推動(dòng)地方的現(xiàn)代化目標(biāo)。至 20 世紀(jì) 90 年代中后期以后,地方政府在多層次、多角度、多領(lǐng)域進(jìn)行制度創(chuàng)新,甚至形成了一種“地方政府創(chuàng)新”的治理潮。但是,地方政府的自主性和自利性往往是相互交織在一起的,自主性是積極和活躍的,能帶來積極的地方治理,自利性則是導(dǎo)致國家權(quán)威碎片化的因素,出現(xiàn)“上有政策、下有對策”。權(quán)威的碎片化會(huì)有可能演化成“治權(quán)分割”的局面,而“治權(quán)分割”的極端結(jié)果則是走向一個(gè)國家的“主權(quán)分割”和“治理破碎”狀態(tài)。
在國家治理結(jié)構(gòu)中,如果地方的自利性增加和持續(xù)擴(kuò)大,地方政府的逐利行為就會(huì)變得有恃無恐,出現(xiàn)地方各自為政,就會(huì)發(fā)生中央政府和地方政府之間的權(quán)力撕扯,而這種權(quán)力撕扯又將折損國家治理水平和績效。在這個(gè)時(shí)候,“中央權(quán)威”往往就會(huì)提出來,強(qiáng)調(diào)要維護(hù)黨中央權(quán)威,反對分散主義和地方主義。2012年黨的十八大后,為了應(yīng)對復(fù)雜繁多的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)事務(wù),實(shí)現(xiàn)改革和發(fā)展的諸多目標(biāo),擺脫政策落實(shí)的各種梗阻問題,國家統(tǒng)一性再次提出來并得到強(qiáng)化,“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”突破了地方主義的頑疾,化解了公共政策在央地執(zhí)行的張力,推動(dòng)重大公共政策在地方的落實(shí)。當(dāng)然,在強(qiáng)調(diào)“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”和“高位推動(dòng)”[]過程中,那些以地方作為主體的改革如何改、如何變,如何協(xié)調(diào)地方性創(chuàng)新和全國性制度整合之間的關(guān)系,如何為地方性創(chuàng)新提供宏觀制度上的支持和激勵(lì)并建立更有引導(dǎo)性的約束框架,以及如何把地方性創(chuàng)新逐步有序地推廣,歸根到底,地方自主性與國家統(tǒng)一性如何平衡?這些是未來中國國家構(gòu)建亟須面對的課題。
(二)快速的城市化與鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展
1978年以來的改革開放帶來了中國經(jīng)濟(jì)的高速增長,成為國家構(gòu)建最為直接的動(dòng)力。經(jīng)過40年的發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位,綜合國力大幅提升,在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)之路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。當(dāng)前,我國正處在結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級和決勝小康的階段,有許多問題和挑戰(zhàn)需要應(yīng)對,在“國家—市場—社會(huì)”的關(guān)系鏈上,有一個(gè)挑戰(zhàn)正在出現(xiàn),這就是當(dāng)前國家構(gòu)建中的快速城市化進(jìn)程與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的矛盾。
無論是從國際比較還是從效率估算來分析,中國的城市化都是相當(dāng)快速的。從1978-2016的38年間,中國城市常住人口從1.7億增至7.93億,常住人口城市化率從17.92%上升至57.35%,戶籍城鎮(zhèn)人口有5.77億,戶籍城市化率為43.9%。戶籍城市化率比常住人口城市化率要低13.45個(gè)百分點(diǎn),提示有農(nóng)村戶籍卻常年在城市工作的人口約1.83 億,這約2 億人被稱為“農(nóng)民工”。同時(shí),中國城市總數(shù)從193個(gè)增加到656個(gè),其中,直轄市4個(gè),地級市291個(gè),縣級市361個(gè),迅速形成以大城市為中心、中小城市為骨干、小城鎮(zhèn)為基礎(chǔ)的多層次的城市等級體系。[]以生產(chǎn)要素集聚、人力資本積累和現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新為標(biāo)志的城市化,帶來了中國經(jīng)濟(jì)的奇跡。但與此同時(shí),快速城市化也給中國帶來了諸多挑戰(zhàn),如農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化滯后于土地城鎮(zhèn)化、環(huán)境污染與生態(tài)破壞、住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)性矛盾突出、違法違規(guī)用地屢禁不止,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間以及不同社會(huì)階層收入之間的差距進(jìn)一步擴(kuò)大。受到土地財(cái)政和GDP競爭的影響,中國的城市化更多是以城市空間的擴(kuò)張和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)為主,對提供就業(yè)與社會(huì)福利方面投入不足。快速的城市化還導(dǎo)致城市乃至整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。如加劇了全國土地資源的緊張和人口增長的壓力、土地資源浪費(fèi)嚴(yán)重、耕地迅速減少、農(nóng)村勞動(dòng)力過多轉(zhuǎn)移、拆遷所引發(fā)的群體性事件等?焖俚某鞘谢使社會(huì)管理問題凸現(xiàn),如人口流動(dòng)、治安復(fù)雜、勞動(dòng)糾紛等,嚴(yán)重影響城市社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
為了應(yīng)對這些問題與挑戰(zhàn),國家啟動(dòng)了第二次農(nóng)村社會(huì)改革,對農(nóng)村社會(huì)進(jìn)行治理和注入振興動(dòng)力。第一次的農(nóng)村社會(huì)變革是發(fā)生在1978年的改革開放初,當(dāng)時(shí)國家從變革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系入手,解放了農(nóng)村社會(huì)的生產(chǎn)力,推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)的商品化、工業(yè)化和市場化,市場化成為影響農(nóng)村治理主要因素。第二次農(nóng)村社會(huì)變革是從 21世紀(jì)初開始,國家先后啟動(dòng)了取消農(nóng)業(yè)稅、惠農(nóng)下鄉(xiāng)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等多個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。特別是2015年啟動(dòng)的精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,全國1000多萬的干部投入到對扶貧對象的幫扶過程。為解決鄉(xiāng)村治理精英匱乏的問題,駐村第一書記、大學(xué)生選調(diào)生、大學(xué)生村干部的下鄉(xiāng)制度建立起來。第二次的農(nóng)村行動(dòng)戰(zhàn)略表現(xiàn)為國家主動(dòng)參與建構(gòu)農(nóng)村社會(huì)與治理規(guī)則,國家力量成為影響農(nóng)村治理的最大因素:一是國家權(quán)力對鄉(xiāng)村社會(huì)的大規(guī)模“回歸”,與當(dāng)年的人民公社相比,具有高度制度化和技術(shù)化特征;二是村級組織建設(shè)的重心從村民自治轉(zhuǎn)向政黨的基層組織建設(shè),以基層黨的組織引領(lǐng)村級的各類組織建設(shè)和農(nóng)村工作。從國家建構(gòu)的背景來看,這個(gè)現(xiàn)象反映了中國國家建構(gòu)后半程的趨勢和新特征,值得關(guān)注。
(三)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨與政治生態(tài)的嬗變
在現(xiàn)代國家構(gòu)建過程中,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新可以說是一把“雙刃劍”,一方面,它為國家力量和國家符號的深入提供了基礎(chǔ)和手段;另一方面,它也推動(dòng)了社會(huì)和市場的發(fā)展,增強(qiáng)了它們的相對獨(dú)立性。進(jìn)入新世紀(jì)后,以計(jì)算機(jī)、軟件和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新,出現(xiàn)大數(shù)據(jù)、共享數(shù)據(jù)和云計(jì)算,它們成為21世紀(jì)最前沿的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,也使得“政黨—國家—社會(huì)—市場”關(guān)系更加復(fù)雜化和多樣化。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來和網(wǎng)絡(luò)媒介的使用,使民眾擁有便捷有效的表達(dá)途徑,為公共意見的生成和民間社會(huì)的培育提供了平臺(tái),同時(shí)還在一定程度上改變了傳統(tǒng)的政治議程設(shè)置。網(wǎng)絡(luò)空間的信息傳播具有許多新特征,如低門檻、平等化和去中心化等。網(wǎng)絡(luò)上聲勢浩大的公共輿論造成了強(qiáng)大的集聚效應(yīng),這在一定程度上對政府權(quán)力的監(jiān)督、民間社會(huì)的發(fā)育以及民眾的政治參與起到作用;與此同時(shí)也帶來了一些問題,如出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)公共輿論的“多數(shù)人暴政”現(xiàn)象和“假民意”的流行、網(wǎng)絡(luò)政治參與可能導(dǎo)致非理性和失真性、主流意見在遭遇民間輿論時(shí)有被消解的危險(xiǎn)。
而大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,給現(xiàn)代國家的治理帶來“雙刃劍”效應(yīng)。從積極面向來說,在小數(shù)據(jù)時(shí)代,政府及相關(guān)公共管理機(jī)構(gòu)想要搜集和分析全體公民的公共訴求是件很難的事情,加上大量社會(huì)數(shù)據(jù)信息的結(jié)構(gòu)化分布,使得國家對全面民情數(shù)據(jù)信息的獲取難上加難。因此,國家制定出來的法規(guī)、制度只能近似反映出多數(shù)人的意志。而隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的推廣和使用,使得現(xiàn)代國家對信息數(shù)據(jù)的搜集、占有、分析和預(yù)測能力都超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代國家:一是信息采集的全面性使得多元主體參與中國國家治理成為可能;二是大數(shù)據(jù)技術(shù)可以對調(diào)查對象進(jìn)行個(gè)性化的信息搜集;三是大數(shù)據(jù)技術(shù)使社會(huì)治理實(shí)現(xiàn)全程信息化;四是民眾可以全方位全天候參與治理; 五是網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)技術(shù)可實(shí)現(xiàn)政務(wù)電子化。但大數(shù)據(jù)也對中國現(xiàn)代國家的治理提出了挑戰(zhàn):首先,大數(shù)據(jù)時(shí)代保護(hù)民眾隱私權(quán)成為新難題,在國家治理中要制定數(shù)據(jù)搜集、使用補(bǔ)償和定期審查追責(zé)等新的規(guī)范和相關(guān)法律,避免人民隱私權(quán)受到侵犯。其次,大數(shù)據(jù)可能對社會(huì)貧富產(chǎn)生影響,要避免因“數(shù)字鴻溝”(Digital divide)而演化成貧富鴻溝。
因此,在未來的中國國家構(gòu)建中,必須重視大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來的機(jī)遇以及網(wǎng)絡(luò)政治參與擴(kuò)大所引發(fā)的新問題。其中,國家的抉擇和制度引導(dǎo)至為重要,目標(biāo)是要建構(gòu)一個(gè)以公共利益、公共事務(wù)、公共意志為基礎(chǔ),以理性政治文化為核心的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)政治生活的健康有序發(fā)展。這是一個(gè)國家系統(tǒng)工程: 它要以國家法規(guī)體系為保障,構(gòu)建以公民自主表達(dá)與自我約束為主導(dǎo)的參與之道; 以公開、透明、包容為原則的公共管制之道; 以公共機(jī)構(gòu)、公共人物與網(wǎng)民群體平等交流協(xié)商的互動(dòng)之道。
(四)合法性基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)變與意識(shí)形態(tài)的張力
GDP是反映一個(gè)現(xiàn)代國家的國力和財(cái)富的核心指標(biāo)。中華人民共和國成立后的GDP增長,直觀地反映出中國共產(chǎn)黨執(zhí)政70年特別是近40年的制度績效,具有強(qiáng)化政權(quán)合法性基礎(chǔ)的功能。不過,以GDP增長作為合法性基礎(chǔ)具有一定的限度。合法性基礎(chǔ)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),它由多種合法性資源要素構(gòu)成,經(jīng)濟(jì)增長固然具有維持政權(quán)合法性基礎(chǔ)的功能,但是GDP至上主義卻偏離了保障政權(quán)合法性基礎(chǔ)的初衷。要走出GDP至上主義的迷思,除了制度建設(shè)還需要加強(qiáng)道德建設(shè),即國家要努力發(fā)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人民普遍的價(jià)值訴求,整合價(jià)值觀念,重塑信念,并用人們易于接受的語言進(jìn)行重新闡釋和表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)道義合法性的轉(zhuǎn)型。只有人民對某種價(jià)值理念和制度安排的普遍認(rèn)同與忠誠,才會(huì)是更加持久、穩(wěn)定的合法性來源。
在改革開放很長的一段時(shí)期中,中國民眾急于脫貧致富,因此,對“發(fā)展是硬道理”表現(xiàn)出高度的認(rèn)同。然而,經(jīng)濟(jì)增長也會(huì)帶來很大的負(fù)外部性,加上隨著生活水平的提高和生活質(zhì)量的改善,民眾對“開發(fā)型發(fā)展模式”的容忍度不斷降低。一味追求績效合法性,必定會(huì)導(dǎo)致合法性困13境。單一的績效合法性策略在應(yīng)付社會(huì)需求結(jié)構(gòu)的多樣化與變動(dòng)性方面并不是那么自如,因此,這需要對中國現(xiàn)代國家的合法性意識(shí)形態(tài)體系提出新的闡釋。改革開放之后,中國的意識(shí)形態(tài)闡釋體系逐步演化成復(fù)雜的層次結(jié)構(gòu),即針對不同接收者有不同話語體系。如何發(fā)展和完善有關(guān)意識(shí)形態(tài)、績效與合法性關(guān)系的理論,構(gòu)建連續(xù)的總體性認(rèn)知框架,將成為中國現(xiàn)代國家的另一個(gè)重大課題。
(五)全球化和“逆全球化”的支持力與壓力
現(xiàn)代國家構(gòu)建的外部因素是非常重要的,如果忽視中國國家成長的外部因素便難以深刻地理解整個(gè)20世紀(jì)的中國政治,其中,戰(zhàn)爭和全球化分別是中國現(xiàn)代國家構(gòu)建在不同兩個(gè)階段的主要外部因素。1949年中華人民共和國成立后,國家的一元化領(lǐng)導(dǎo)和動(dòng)員體制、一體化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)管理模式很大程度上是在長期的戰(zhàn)爭環(huán)境中塑造的。1978年改革開放后,全球化成為影響中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的重要外部因素。全球化為中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了初始動(dòng)力,從外部資金的引進(jìn)、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)到外部市場的開拓,中國主動(dòng)走向世界,通過吸納外部資源和經(jīng)驗(yàn),通過世界市場與中國豐富勞動(dòng)力的結(jié)合,形成支持中國改革開放40年經(jīng)濟(jì)騰飛的“后發(fā)優(yōu)勢”。中國成為“世界工廠”,外部源源不絕的資源技術(shù),廣闊而競爭激烈的世界市場,為中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和升級提供了廣闊的空間。
與此同時(shí),全球化也帶來一定的壓力。首先,全球化會(huì)沖擊民族國家既有的疆界與主權(quán)區(qū)域。其次,全球資本與金融對現(xiàn)代國家的能力建設(shè)提出了極高的要求。再次,地方分離勢力可能利用全球化做文章,使邊疆問題成為民族國家構(gòu)建進(jìn)程中的一大障礙。
此外,在全球化過程中還出現(xiàn)了“逆全球化”現(xiàn)象,它對中國國內(nèi)的治理主體、治理結(jié)構(gòu)、治理環(huán)境、治理文化、治理效果等產(chǎn)生負(fù)面影響。一是某些西方國家從全球化的重要推手蛻變成“逆全球化”的積極推動(dòng)者,沖擊了世界范圍內(nèi)的自由貿(mào)易,損害了中國在全球化市場體系中的利益。二是阻擋了全球性治理共識(shí)的形成,動(dòng)搖了全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)治理的基礎(chǔ),對恐怖主義、貿(mào)易規(guī)則、金融體制、公共衛(wèi)生、氣候變化和網(wǎng)絡(luò)空間等全球性治理議題都可能形成挑戰(zhàn)。
因此,全球化和“逆全球化”的張力使得中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的外部環(huán)境發(fā)生很大的變化,需要我們提出有效的制度化應(yīng)對機(jī)制。
(六)民主化與制度化的張力
民主化和制度化都是國家構(gòu)建的重要內(nèi)容。在中國國家構(gòu)建中,民主作為國人追求的一種目標(biāo)與價(jià)值,包含了民眾的許多期待,如實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、維護(hù)公民權(quán)利、反腐和對政府的監(jiān)督等,民主化因此承擔(dān)著超出其自身的功能,甚至被某些人看作是擺脫一切政治困境的靈丹妙藥,對民主的憧憬使我們極易忽略制度化的重要性。
優(yōu)良的制度體系是中國政治文明發(fā)展的重要訴求與價(jià)值。制度不僅僅包括一個(gè)國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)制度,還包含著特定社會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗、行為與文化模式,以及構(gòu)成制度的規(guī)則、規(guī)定、規(guī)章等。在現(xiàn)代國家構(gòu)建進(jìn)程中,執(zhí)政黨和人民都需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定且持續(xù)的現(xiàn)代制度體系,因?yàn)楝F(xiàn)代制度體系合理界定了個(gè)人權(quán)利和公共權(quán)力的范圍和界限,能夠保障個(gè)人自由和社會(huì)機(jī)體的正常運(yùn)行。因此,要應(yīng)對民主化浪潮帶來的壓力和挑戰(zhàn),需要建構(gòu)優(yōu)良的制度體系。只有在理性和牢固的現(xiàn)代國家制度基礎(chǔ)上才可能實(shí)現(xiàn)民主。
四、中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的核心動(dòng)能與支撐保障
中國現(xiàn)代國家的復(fù)線性、共時(shí)性和量子態(tài)等特性,提示著未來的中國國家構(gòu)建過程中將存在14著復(fù)雜性與緊張性。從中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展動(dòng)力來看,以下三個(gè)方面為應(yīng)對復(fù)雜性情勢、防范和化解潛在風(fēng)險(xiǎn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)能和支撐保障。
一是存在一個(gè)核心能動(dòng)者。從量子態(tài)來看,量子態(tài)處于一種混沌的狀態(tài),必須要有一個(gè)中心,以中心來控制所有的量子糾纏。如前所述,當(dāng)前的中國社會(huì)結(jié)構(gòu)在不斷分化,多元文化縱橫交錯(cuò),而地方有各種各樣的自主性。中國就像是一個(gè)“混沌、量子糾纏的、巨大的場”,需要存在一個(gè)核心能動(dòng)者。由于中國現(xiàn)代國家是在政黨主導(dǎo)下構(gòu)建起來的,中國共產(chǎn)黨作為國家政治體系的設(shè)計(jì)者和建設(shè)者,扮演了現(xiàn)代國家的核心能動(dòng)者角色,它包括:(1)有一套科學(xué)而系統(tǒng)的理論學(xué)說作為思想基礎(chǔ);(2)有一個(gè)關(guān)于未來社會(huì)遠(yuǎn)景的構(gòu)設(shè)作為奮斗目標(biāo);(3)有精心設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略和策略作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段;(4)有統(tǒng)一嚴(yán)密的中央、地方和基層組織網(wǎng)絡(luò)作為支撐保障;(5)有嚴(yán)格的道德律令。這些特質(zhì)使得中國共產(chǎn)黨可以根據(jù)中國的世界方位、國情歷史和社會(huì)需求,在戰(zhàn)爭、革命、建設(shè)和改革的過程中創(chuàng)造性地發(fā)展出一套符合中國特點(diǎn)、具有中國特色的制度化機(jī)制,這是重要的政治資源。中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)它是中國現(xiàn)代國家建設(shè)不可替代的領(lǐng)導(dǎo)力量,在客觀上起到了維系中國社會(huì)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型的權(quán)威保障作用,在主觀上,它讓人民看到的是一個(gè)有理想、有號召、有理論并能夠引領(lǐng)中國走向民族復(fù)興的政黨。
二是中國的地方政府與基層社會(huì)具有極強(qiáng)的創(chuàng)新性。復(fù)線式、共時(shí)性和量子態(tài)決定了中國的國家構(gòu)建如采取“一刀切”的制度安排和嚴(yán)密僵化的政策規(guī)定則無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí),國家構(gòu)建需要放權(quán)地方,激發(fā)地方的自主性,減輕中央政府的治理負(fù)荷。中國的國家建設(shè)是自上而下的頂層設(shè)計(jì)和自下而上的基層探索并舉的結(jié)果。1978年改革開放后,地方自主性開始得到認(rèn)可,中央政府的適度分權(quán)和市場化改革,不僅復(fù)蘇了地方作為一級利益主體的自我意識(shí),而且為地方追求自身發(fā)展提供了空間和激勵(lì)。從那時(shí)起,地方政府成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度創(chuàng)新的重要因素,地方政府創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)尤為突出,并帶動(dòng)國家總體的制度創(chuàng)新。地方政府在治理時(shí)能結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,在面對頻發(fā)的社會(huì)矛盾時(shí)利用治理智慧充分發(fā)揮“解壓閥”和“緩沖器”的作用,在某種程度上可以說,地方政府在中國現(xiàn)代國家構(gòu)建中的實(shí)踐貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超出規(guī)范性的制度安排所賦予它的職責(zé),這是國家構(gòu)建“中國經(jīng)驗(yàn)”的重要組成部分。
三是在中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的未來圖景中,一些主觀性因素如人的作用應(yīng)當(dāng)再次被強(qiáng)調(diào)。在經(jīng)典物理學(xué)的世界里,人基本上是處于被動(dòng)狀態(tài),有著根本上的宿命性,只能聽命和順從自然界的規(guī)律,人的作用力是被忽略不計(jì)的; 人只能作為自然物理世界的觀察者,而不是作為參與者對自然規(guī)律產(chǎn)生影響。在量子力學(xué)理論中,人作為主體的測量行為、操作過程或人本身的參與度,決定或改變著結(jié)果。在量子思維中,人起主導(dǎo)作用甚至是決定作用。溫特(Wendt)認(rèn)為,人的意識(shí)的主體性和事物的概率性可以而且應(yīng)該帶回社會(huì)科學(xué)[]。從量子思維的角度來看,在中國現(xiàn)代國家構(gòu)建的過程中,不能忽視政治領(lǐng)袖的作用,道德品質(zhì)高尚的政治領(lǐng)袖是現(xiàn)代國家建構(gòu)主體的重要部分。與此同時(shí),中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)成熟、富有經(jīng)驗(yàn)和激情的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán),將對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和國家構(gòu)建產(chǎn)生廣泛和深刻的積極影響。
(責(zé)任編輯 王浩斌)
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