當(dāng)前位置：文章首頁(yè) >> 調(diào)查研究 >> 鄉(xiāng)土隨筆 >> 半工半耕：農(nóng)民家庭的自平衡
一
這次過(guò)年回老家，村里又多了幾棟新樓房。年輕人都在外打工，建房子的重任當(dāng)然是由老人來(lái)承擔(dān)的。不禁感慨農(nóng)村的老人真能忙，不僅種田、帶孩子，還建房子。全村幾乎家家戶(hù)戶(hù)都建起了樓房，低的兩層，高的有四五層，建起這樣的樓房起碼要二十萬(wàn)，多的要四五十萬(wàn)。建房子對(duì)于農(nóng)村每個(gè)家庭而言都是大事，建房、娶妻、生子乃人生三大任務(wù)。一個(gè)年輕的小家庭，有了房子才有了自己的小家，日子才能過(guò)得舒心�，F(xiàn)在的農(nóng)村小伙子要想結(jié)婚，樓房是必要條件，條件好的姑娘不僅要求農(nóng)村有樓房，城里還要有套商品房。
桔梗叔叔今年64歲，是鄉(xiāng)村老木工，手藝精湛，還會(huì)畫(huà)畫(huà)、雕刻，毛筆字也寫(xiě)得相當(dāng)好，先后帶了近20個(gè)徒弟。他說(shuō)他一生建了三次房子，第一次是27歲剛結(jié)婚分家的時(shí)候，建的是土房子;第二次是上世紀(jì)90年代建了青磚房，上面加了一層土房子，總共兩層，當(dāng)時(shí)這樣的青磚房在全村是最好的;第三次就是近幾年剛剛建好的四層鋼筋混凝土樓房，地基打得特別深，他說(shuō)七八級(jí)地震都震不倒。
建這房子桔梗叔叔的兒女沒(méi)有拿錢(qián)。這是我心里的一個(gè)疑問(wèn)。老兩口種了一畝多地，種地收入十分微薄。已知的情況是近兩年修高速公路征地，政府補(bǔ)償了10萬(wàn)元，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠建四層樓房。跟桔梗叔叔仔細(xì)聊起來(lái)，才知道這樓房從開(kāi)工到搭起框架花了兩年半時(shí)間，很多該請(qǐng)的工都沒(méi)有請(qǐng)，全部由桔梗叔叔自己完成。他利用農(nóng)閑時(shí)間打地基、挑磚、抬沙，只要自己能做的就不請(qǐng)人，這就是半包工。
據(jù)桔梗叔叔講，建一棟樓房，半包工和全包工會(huì)差出十幾萬(wàn)元。目前，農(nóng)村建房很多都是半包工。如果你去仔細(xì)詢(xún)問(wèn)，就會(huì)知道，農(nóng)村很多家庭的樓房都是父輩用自己積攢的錢(qián)，再利用農(nóng)閑時(shí)間半包工建成的。有的人家年輕人在外打工拿了一部分錢(qián)回來(lái)，有的則沒(méi)有。
二
對(duì)于普通家庭而言，沒(méi)有老人的幫助，建這樣的樓房幾乎是不可能的。不少年輕人跟我說(shuō)，如果沒(méi)有父輩的支持，他們不知道要怎么生活。他們就是留在村里，也很難完成父母所做的那么多事情：既要下地干活，又要帶孩子，還要建房子，不全包工光建房子就累死了!他們情愿出去打工。
多數(shù)家庭孩子出生幾個(gè)月就放在家里由爺爺奶奶帶，如果帶到城里且不說(shuō)教育、醫(yī)療等保障沒(méi)有覆蓋農(nóng)民工群體，即使各種制度條件具備，將子女帶到城里起碼要一個(gè)人在家專(zhuān)門(mén)帶孩子。如果把老家的爺爺奶奶接到城里帶，不僅少了一份老家的收入，年輕人的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)也多了一層。打工收入是非常有限的，讓孩子留守在家里雖然不是很好，卻恐怕是目前條件下許多家庭的最優(yōu)選擇了。
年輕人剛結(jié)婚，成立的小家庭屬于家庭生命周期的初級(jí)階段，各方面都需要父輩扶持。老人要給他們帶孩子，要讓他們打工回家的時(shí)候有一個(gè)安定的居所，過(guò)年過(guò)節(jié)有一個(gè)團(tuán)圓的地方，在大城市打工疲憊的身心得到安慰，打工淡季返鄉(xiāng)的時(shí)候有基本生活保障，漂泊不定的情感也能有所寄托。
老人留在農(nóng)村不是壞事，老人在農(nóng)村可以下地干活，可以帶孫子孫女，串門(mén)聊天曬太陽(yáng)，有田野、有綠色、有朋友，比起在城市，他們辛苦勞作卻可以活得更加健康。農(nóng)村兩個(gè)老人帶三四個(gè)孫兒十分常見(jiàn)，幾個(gè)兒子外出打工，他們的孩子都交給父母，這樣的“工作強(qiáng)度”“工作效率”僅限于農(nóng)村熟人社會(huì)，因?yàn)?ldquo;這個(gè)抱抱那個(gè)抱抱一天也就過(guò)去了”，幾乎不用擔(dān)心安全問(wèn)題。進(jìn)了城，老年人就成為純粹的消費(fèi)者，在農(nóng)村卻是生產(chǎn)力。
三
當(dāng)然，上文的分析是對(duì)一般農(nóng)業(yè)型地區(qū)而言，沿海農(nóng)村、城郊農(nóng)村或者資源型村莊，多不存在這樣的問(wèn)題。對(duì)于全國(guó)占大多數(shù)的一般農(nóng)業(yè)型村莊，可以說(shuō)農(nóng)民家庭的平衡懸于一線，這種平衡建立在以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕模式上，這里，半耕顯得特別重要�？梢哉f(shuō)，半耕，維持了一般農(nóng)業(yè)型地區(qū)農(nóng)村家庭負(fù)擔(dān)系數(shù)的安全值，使得父輩能夠?yàn)樽虞吿峁┍匾闹С�，子輩的家庭得以順利過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了以鄉(xiāng)促城、以城帶鄉(xiāng)，城鎮(zhèn)化進(jìn)程得以順利進(jìn)行。
從這個(gè)意義上講，半耕不是阻礙了城鎮(zhèn)化，而是助推了穩(wěn)健的城鎮(zhèn)化。半耕通俗些說(shuō)，就是父輩在家種地、帶孩子、建房子。僅僅靠半工，平衡立刻就會(huì)轉(zhuǎn)為失衡，導(dǎo)致家庭不穩(wěn)甚至社會(huì)動(dòng)蕩。半耕，執(zhí)行起來(lái)也很簡(jiǎn)單，很容易，讓父輩在農(nóng)村呆得下去，有地可種。對(duì)父輩而言，雖然很辛苦，可在祖祖輩輩生活勞作的地方辛苦也是一種享受。不得不說(shuō)半工半耕是一個(gè)精巧的家庭結(jié)構(gòu)。如果強(qiáng)行推動(dòng)土地流轉(zhuǎn)，或者強(qiáng)行滅村，后果可想而知。滅村容易，再想恢復(fù)鄉(xiāng)土社會(huì)業(yè)已脆弱的聯(lián)系恐怕很難。
農(nóng)村的老人叼著一根自制的煙卷，坐在樹(shù)蔭下也好，走在田間地頭也好，眼神中飽含滿(mǎn)足，這種意義感、精神上的滿(mǎn)足感是綁在鄉(xiāng)土上的。半工半耕模式在當(dāng)下也超越了一般的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義，還關(guān)乎鄉(xiāng)土文明和很多人的尊嚴(yán)。( 王會(huì))
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