汪建華:黑白之間——世界工廠周圍的幫派與勞工政治
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【又是一年歲末年終,在中國(guó)的土地上已經(jīng)開(kāi)始了以農(nóng)民工群體為主的大規(guī)模人口遷移。“回家”二字,是中國(guó)城鄉(xiāng)問(wèn)題的探索起點(diǎn),從城市工廠回到農(nóng)村故鄉(xiāng),是無(wú)數(shù)中國(guó)工人每年的大事。在土地、人口、糧食等諸多問(wèn)題已經(jīng)被反復(fù)討論的當(dāng)下,有更多的學(xué)者開(kāi)始從兼具工人與農(nóng)民雙重身份的農(nóng)民工群體本身出發(fā),研究更為深入的城鄉(xiāng)問(wèn)題。
本文摘自清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系和中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)“新生代農(nóng)民工組織化趨勢(shì)研究”課題組分報(bào)告《非正式群體與新生代農(nóng)民工的組織化趨勢(shì)》,本文為刪節(jié)版!
當(dāng)工人自身的正式組織力量缺乏時(shí),工廠內(nèi)外各種非正式力量與群體便成為其組織化的重要力量。在裴宜理、韓起瀾等人的筆下,民國(guó)工人此起彼伏的抗議浪潮并不僅是國(guó)共兩黨動(dòng)員的結(jié)果。幫會(huì)、行會(huì)、拜姐妹會(huì)和教會(huì)都是工人組織化和行動(dòng)動(dòng)員的重要力量,甚至政黨的工運(yùn)動(dòng)員很多時(shí)候也不得不依賴幫會(huì)、行會(huì)、拜姐妹會(huì)這些傳統(tǒng)勢(shì)力。
城市幫派始終是民國(guó)勞工政治一股非常重要的力量。幫派總是根據(jù)自己的利益,在各方勢(shì)力之間搖擺,時(shí)而成為組織工人、推動(dòng)工運(yùn)發(fā)展的重要力量,時(shí)而又扮演控制和分化工人的角色。
底層工人在日常的工作生活中向城市幫派尋求庇護(hù),在宏大的集體抗?fàn)幚顺敝幸部偸呛茏匀坏乇粠团山M織起來(lái)。民國(guó)幫派與勞工政治的關(guān)系,對(duì)于我們理解當(dāng)代世界工廠中的勞工問(wèn)題不無(wú)啟發(fā)。相比民國(guó)的移民工人,改革后外出就業(yè)的農(nóng)民工,不僅在各項(xiàng)公共服務(wù)上遭遇歧視性的待遇,缺乏向上流動(dòng)和融入城市的渠道;同時(shí),在國(guó)家統(tǒng)合主義的總體格局中,他們也缺乏工會(huì)、勞工NGO之類的正式組織資源,缺乏爭(zhēng)取權(quán)益、表達(dá)訴求的渠道。
在“拆分型農(nóng)民工生產(chǎn)體制”下,工人同時(shí)面臨著制度化流動(dòng)渠道與制度化表達(dá)渠道雙重缺失的結(jié)構(gòu)性困境,制度能夠給予的發(fā)展空間遠(yuǎn)比民國(guó)的同仁狹小。農(nóng)民工是否也會(huì)在城市工廠周圍的幫派團(tuán)體中尋求發(fā)展、庇護(hù)甚至抵抗資源,值得討論。早期對(duì)流動(dòng)人口的研究表明,老鄉(xiāng)關(guān)系,有時(shí)發(fā)展為都市中的地緣社區(qū),是農(nóng)民工在陌生和歧視性的城市生活中尋求庇護(hù)和慰藉的重要支撐網(wǎng)絡(luò),也是各種“野貓式罷工”行動(dòng)中的重要?jiǎng)訂T資源。有時(shí)鄉(xiāng)緣關(guān)系發(fā)展為地緣幫派勢(shì)力,在農(nóng)民工的日常抵抗和集體行動(dòng)中,若隱若現(xiàn)。
幫派團(tuán)體的類型
為考察幫派團(tuán)體與勞工政治、與新生代農(nóng)民工組織化的關(guān)系,筆者主要在深圳、東莞、中山等珠三角城市,對(duì)警察、治安員、幫派中小頭目,進(jìn)行深度訪談。[5]其中,警察既是幫派團(tuán)體信息的重要提供者,又是我們?cè)L談幫派中小頭目的引薦人和陪訪者。在復(fù)雜的珠三角城市社會(huì)中,基層干警和幫派中人共生共存,其利益關(guān)系容我們稍后再做分析。由于珠三角流動(dòng)人口眾多,警力嚴(yán)重不足,在每一個(gè)社區(qū),都存在從社會(huì)中招募而來(lái)的龐大的治安員群體,他們與城市社會(huì)中各種非正式群體有著錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系。他們的陪訪,非但不會(huì)讓幫派中人保持防范姿態(tài),相反,在他們的引導(dǎo)下,我們能夠在一種拉家常的氛圍中了解幫派中的軼聞和運(yùn)行規(guī)則。對(duì)工廠工人和管理者的訪談,有助于我們從另外一個(gè)角度增強(qiáng)對(duì)幫派、混混團(tuán)伙的了解。
根據(jù)成員的社會(huì)來(lái)源構(gòu)成,筆者將幫派團(tuán)體主要分為地域性幫派和非地域性幫派兩種。地域性幫派團(tuán)體是在鄉(xiāng)緣關(guān)系基礎(chǔ)上,基于地域認(rèn)同和共同抱團(tuán)獲取資源的需要而形成,成員資格相對(duì)封閉。一般來(lái)說(shuō),成員資格會(huì)限制在特定的省、市、縣范圍內(nèi)。非地域性幫派團(tuán)體的形成則比較隨機(jī),成員并不來(lái)源于特定的地方,而是在街頭打拼搶掠的過(guò)程逐漸形成組織、產(chǎn)生頭目。地域性幫派往往黑白均沾亦正亦邪,而非地域性幫派的形成一般純粹基于成員共同的掠奪性動(dòng)機(jī)。
毫無(wú)疑問(wèn),城市中的幫派混混團(tuán)體成員,很多在鄉(xiāng)村就是混混。但拋卻個(gè)人品質(zhì)的差異,部分新生代農(nóng)民工之所以進(jìn)入到幫派團(tuán)體中,還是有其結(jié)構(gòu)性的原因。我們將其歸納為三個(gè)方面:流動(dòng)渠道缺失、消費(fèi)文化風(fēng)行、工廠內(nèi)遷。
新生代農(nóng)民工各種類型的反抗在某種程度上,與異化勞動(dòng)帶來(lái)的緊張有關(guān)。同樣,對(duì)于工廠異化勞動(dòng)的不適應(yīng),很多時(shí)候也導(dǎo)致他們從工作現(xiàn)場(chǎng)逃離,尋找更自由舒適的工作,各種娛樂(lè)場(chǎng)所的工作是一種潛在的選擇。
盡管從工廠離開(kāi)到娛樂(lè)場(chǎng)所工作,并不能等同于工人就加入到幫派當(dāng)中,但是這種傾向是很能說(shuō)明問(wèn)題的。幾乎所有訪談到的警察、黑社會(huì)頭目都一致認(rèn)為,工廠工作辛苦且賺錢少,是工人選擇另類生存方式的基本原因。而且代際差異也值得玩味,同樣是出去混社會(huì),兩代人的原因也不一樣,老一代的混混有相當(dāng)一部分是因?yàn)檎也坏焦ぷ髌炔坏靡巡湃セ焐鐣?huì),但在用工荒的背景下,年輕人在城市不愁找不到工作,選擇混社會(huì)是因?yàn)閷?duì)工廠工作實(shí)在沒(méi)興趣。
缺乏歸屬感,也是訪談中經(jīng)常提到的原因。工廠發(fā)展空間有限,在城市社會(huì)中他們又被排斥,難以融入。正如有研究指出,新生代農(nóng)民工同時(shí)游離于農(nóng)村和城市社會(huì)結(jié)構(gòu)之外,是農(nóng)民工體制各種問(wèn)題層出不窮的根源。
都市名目繁多的消費(fèi)是僅靠工廠收入難以承受的,但年輕一代農(nóng)民工毫無(wú)疑問(wèn)更深度地卷入到消費(fèi)浪潮中。我們的數(shù)據(jù)顯示,新生代工人月平均收入低于老一代,但月平均消費(fèi)支出卻相對(duì)較高,月平均結(jié)余因此遠(yuǎn)低于老一代農(nóng)民工;出現(xiàn)消費(fèi)透支的比例也更高。新生代工人不僅更頻繁地進(jìn)入到各種消費(fèi)、社交場(chǎng)所,而且在消費(fèi)時(shí)也更注重品牌、品位和體驗(yàn)。工人幾個(gè)月攢下的錢未必能買下一部蘋(píng)果手機(jī)。城市生活中昂貴的消費(fèi),是新生代工人離開(kāi)工廠尋求另類生存方式的結(jié)構(gòu)性動(dòng)因。不過(guò),城市消費(fèi)對(duì)于新生代工人的另一個(gè)潛在影響可能在于,他們會(huì)就此卷入到幫派混混團(tuán)體的生活方式和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)當(dāng)中難以自拔,毒品消費(fèi)的效應(yīng)大概最為明顯。
可以說(shuō),消費(fèi)既是推動(dòng)新生代工人進(jìn)入到幫派混混團(tuán)伙中的結(jié)構(gòu)性誘因,也是其重要的形成中介,無(wú)形中建構(gòu)了工人另類的生活方式和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
在工廠內(nèi)遷之后,大規(guī)模的拆遷和快速的工業(yè)化過(guò)程并不一定能給予當(dāng)?shù)鼐用褡銐虻慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)償和發(fā)展福利,這與沿海工業(yè)城市形成鮮明對(duì)比。在那里,大規(guī)模聚集的工業(yè)發(fā)展為本地居民帶來(lái)源源不斷的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和集體產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)。而且,內(nèi)地城市工廠周圍的本地居民在企業(yè)內(nèi)外都占據(jù)比較大的比重,相比沿海,內(nèi)地工廠內(nèi)外存在著比較強(qiáng)大的本地社群勢(shì)力。很多內(nèi)地城市在征地之后,能提供的就業(yè)機(jī)會(huì)有限,很多被征地的農(nóng)民缺乏穩(wěn)定的生計(jì)來(lái)源。即使工廠帶來(lái)一定的就業(yè)機(jī)會(huì),本地居民,尤其是年輕一輩,未必愿意去工廠工作,這與很多外地人在綜合各種因素選擇外出務(wù)工不同,本地居民的工業(yè)化是突如其來(lái)的、被動(dòng)的,他們未必在生活方式、工作節(jié)奏上做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備。因此,在內(nèi)地企業(yè)工人訪談的描述中,他們經(jīng)常會(huì)談及工廠周圍游手好閑的混混群體,這些混混沒(méi)錢花的時(shí)候也會(huì)進(jìn)入到工廠中,但只打卡并不認(rèn)真工作,可能過(guò)段時(shí)間工廠呆膩了又出來(lái)了。
幫派團(tuán)體與勞工政治的關(guān)系
與民國(guó)時(shí)期類似,幫派團(tuán)體的存在,對(duì)勞工政治和工人的組織化產(chǎn)生了非常復(fù)雜的影響。一方面,幫派團(tuán)體為工人提供了替代性的生計(jì)來(lái)源、流動(dòng)渠道和社會(huì)保護(hù),緩解了新生代工人與農(nóng)民工體制的矛盾,并且?guī)团稍谙喈?dāng)大程度上也是資本用來(lái)控制工人、攫取利益的重要工具;但另一方面,幫派團(tuán)體的存在,又在工人正式組織力量相對(duì)缺乏的背景下,成為其非正式抵抗、集體抗?fàn)幍闹匾M織力量。但是,國(guó)家政權(quán)的廣泛滲透、戶籍制度的長(zhǎng)期存在、勞工三權(quán)的缺失、勞動(dòng)過(guò)程的進(jìn)一步異化、信息技術(shù)的發(fā)展、消費(fèi)主義浪潮對(duì)社會(huì)的廣泛入侵,又使得幫派團(tuán)體在形成根源、運(yùn)作形式乃至對(duì)勞工政治的影響力度等方面,相比民國(guó)時(shí)期又有很大變化:
替代性的生計(jì)。幫派混混團(tuán)體為新生代工人提供了不同于乏味的工廠生活的另外一種生計(jì)來(lái)源。擺場(chǎng)子、收保護(hù)費(fèi)、討債、做內(nèi)保看場(chǎng)子、老大的江湖救急等等,都是他們生計(jì)的重要構(gòu)成。相當(dāng)一部分幫派成員或者小混混,有自己的一份工作,混得好一點(diǎn)的,還可能做點(diǎn)小生意或開(kāi)個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所。類似于擺場(chǎng)子之類的活兒,只是一種補(bǔ)充性的生計(jì)。但是,對(duì)于一些不成氣候、沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的混混團(tuán)伙成員而言,擺場(chǎng)子、收保護(hù)費(fèi)、討債,甚至坑蒙拐騙、偷摸搶奪等,則構(gòu)成了他們主要的生計(jì)來(lái)源。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),從事這類活動(dòng),也算是臨時(shí)性就業(yè)的一種,只是這種生計(jì)太不穩(wěn)定,他們的生活狀況也不時(shí)陷入困境,飽一頓饑一頓、蹭吃蹭喝、露宿街頭、接受老大救濟(jì)等,都是在收成不好的時(shí)候常見(jiàn)的混日子方式。其中,擺場(chǎng)子是警察和黑社會(huì)頭目提到的最多的一種臨時(shí)性生計(jì),很多時(shí)候,由于生意上的競(jìng)爭(zhēng)和群體間的摩擦,雙方都會(huì)不斷叫人,身邊或手下的弟兄會(huì)叫來(lái)各自更多的弟兄,網(wǎng)絡(luò)滾動(dòng),雙方對(duì)峙的場(chǎng)面迅速擴(kuò)大。但是這些對(duì)峙都很少演變?yōu)檎嬲谋┝Α?/span>
替代性的流動(dòng)渠道。無(wú)論是地域性還是非地域性幫派,主要都是通過(guò)控制一些產(chǎn)業(yè),為自己的成員謀得生存和發(fā)展的渠道。尤其是在非地域性幫派中,成員能在什么地段哪個(gè)行業(yè)做多大的生意,取決于其在幫派層級(jí)網(wǎng)絡(luò)中的位置和手下弟兄的多寡,否則,攤子太大自己也罩不住。
但幫派只是提供了一條可能的狹窄的上升渠道,而且這個(gè)渠道處處充滿風(fēng)險(xiǎn)。一些有自己產(chǎn)業(yè)的幫派頭目,盡管仍然會(huì)與以前的弟兄保持聯(lián)系,接濟(jì)并利用他們,但會(huì)努力洗白,盡量避免違法犯罪的活動(dòng)。過(guò)了吃青春飯的年紀(jì)如果還沒(méi)起色,回老家種田,也是比較常見(jiàn)的人生軌跡。當(dāng)然這不是最糟的,很多混混被抓之后,一判十幾年,便基本喪失了通過(guò)幫派途徑謀求向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。另外,從代際來(lái)看,“80后”、“90后”進(jìn)入珠三角地區(qū)的混混,發(fā)展空間相對(duì)較小。因?yàn)樵诮?jīng)歷過(guò)90年代腥風(fēng)血雨的武力斗爭(zhēng)后,地盤(pán)已經(jīng)基本劃好,“階層結(jié)構(gòu)”在非正式秩序中同樣開(kāi)始“固化”。
替代性的社會(huì)保護(hù)。對(duì)于服務(wù)業(yè)大大小小的老板來(lái)說(shuō),幫派的存在,在政府治理力量不足和產(chǎn)業(yè)處于灰色地帶的情況下,為他們的生意提供了替代性的社會(huì)秩序。而對(duì)于外出務(wù)工者而言,在政府各種公共服務(wù)缺失的時(shí)候,幫派尤其是其中的非地域性團(tuán)體,為工人提供了各式各樣的社會(huì)保護(hù),包括臨時(shí)救濟(jì)、工作介紹、工傷維權(quán)、集體討薪等。某種程度上,臨時(shí)救濟(jì)和工作介紹彌補(bǔ)了戶籍制度下社會(huì)保障的不足;而通過(guò)幫派進(jìn)行工傷維權(quán)、集體討薪,則是漫長(zhǎng)低效的個(gè)體法律維權(quán)途徑的一種重要替代。
替代性的表達(dá)渠道。工人在工廠中的各種不滿,很難通過(guò)廠內(nèi)的申述渠道解決,這些渠道即便存在,也只是個(gè)擺設(shè)。因此,工人很多時(shí)候只能借助外面的力量表達(dá)自己的不滿。
幫派團(tuán)體在新生代農(nóng)民工中的角色
城市的幫派團(tuán)體,對(duì)新生代農(nóng)民工的組織化趨勢(shì)扮演了非常矛盾的角色。在工廠內(nèi)部工會(huì)和其他訴求渠道缺失的情況下,工人選擇在工廠外請(qǐng)幫派混混勢(shì)力報(bào)復(fù)管理者,來(lái)表達(dá)自己的訴求。在我們收集到的一些企業(yè)案例中,這種方式確實(shí)也在一定程度上間接推動(dòng)了一些工廠尤其是內(nèi)地工廠管理方式的改變。同時(shí),幫派混混團(tuán)體還在工廠內(nèi)外的罷工、騷亂等各種形式的集體抗議行動(dòng)中,或推波助瀾,或暗中組織。當(dāng)勞工NGO和工會(huì)在組織工人爭(zhēng)取利益的作用都被嚴(yán)格限制時(shí),幫派團(tuán)體無(wú)意中成為了勞工政治發(fā)展的助推器。
不過(guò),相比民國(guó)時(shí)期幫派公開(kāi)廣泛的活動(dòng),當(dāng)代城市社會(huì)中的幫派群體則要收斂得多,其對(duì)勞工政治的影響因此也相對(duì)比較有限。而從另外一個(gè)角度說(shuō),當(dāng)工人能夠從幫派團(tuán)體中尋求到替代性的生計(jì)、流動(dòng)渠道和社會(huì)保護(hù)時(shí),他們的認(rèn)同也很可能會(huì)隨之發(fā)生變化,工人與資本、地方政府的矛盾,可能隨之轉(zhuǎn)換為幫派群體之間或者幫派成員與更為弱勢(shì)的底層群體之間的沖突。橫向的階級(jí)團(tuán)結(jié)可能因?yàn)榭v向的幫派庇護(hù)層級(jí)網(wǎng)絡(luò)的存在而被削弱。幫派成員并不會(huì)對(duì)底層工人群體有太多的認(rèn)同和憐憫。在勞工集體抗議案例中,資本和地方政府借助幫派混混團(tuán)體壓制工人的行動(dòng),這種做法并不罕見(jiàn)。在幫派成員的觀念世界中,參與這類活動(dòng),與平時(shí)去擺場(chǎng)子沒(méi)什么區(qū)別。再者,從我們對(duì)田野調(diào)查材料的梳理來(lái)看,幫派中的各種大小頭目,實(shí)質(zhì)上最終都力爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N大大小小的資本家,即便是城市最頂尖的一些黑社會(huì)頭目,也不過(guò)是控制關(guān)鍵資源的權(quán)貴階層的馬仔,因此,幫派網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)上也不過(guò)是資本在正式的科層組織之外,進(jìn)行管理與控制的另外一套靈活的工具而已。
對(duì)于統(tǒng)治精英而言,幫派團(tuán)體提供了另外一種途徑的控制方式,但又隨時(shí)可能成為社會(huì)秩序中不穩(wěn)定的力量。對(duì)于工人群體而言,幫派成員可能在勞工抗議行動(dòng)中成為盟友,成為義憤填膺拔刀相助的老鄉(xiāng),但又隨時(shí)可能轉(zhuǎn)變成城市社會(huì)的掠奪者和統(tǒng)治精英的幫手。他們沒(méi)有像關(guān)心農(nóng)民工社會(huì)融合的學(xué)者所期望的那樣,通過(guò)自己的努力工作獲得扎根城市社會(huì)的機(jī)會(huì),反而嘗試通過(guò)另類捷徑在灰色地帶尋求發(fā)展,盡管這一渠道危機(jī)四伏而且空間狹窄。他們的組織化趨勢(shì)也沒(méi)有構(gòu)成工運(yùn)人士和研究者所期待的那種促進(jìn)工人團(tuán)結(jié)、推動(dòng)制度改變的力量。在缺乏制度化的流動(dòng)表達(dá)渠道的現(xiàn)實(shí)情境下,游動(dòng)的、無(wú)所依歸的底層工人群體,有可能從城市幫派團(tuán)體中尋求替代性的生計(jì)、社會(huì)保護(hù)、表達(dá)渠道、流動(dòng)渠道,盡管那樣一套秩序極不穩(wěn)定且充滿風(fēng)險(xiǎn),但是對(duì)部分底層工人而言,這種生存方式比枯燥、乏味、辛苦且毫無(wú)前景可言的流水線生產(chǎn),更有吸引力。
(本文摘自清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系和中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)“新生代農(nóng)民工組織化趨勢(shì)研究”課題組分報(bào)告《非正式群體與新生代農(nóng)民工的組織化趨勢(shì)》,有刪改。
文章原刊于《文化縱橫》2015年2月號(hào),轉(zhuǎn)載自文化縱橫雜志微信號(hào):whzh_21bcr)