農(nóng)村社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的區(qū)域差異及其對(duì)社會(huì)治理創(chuàng)新的啟示*
王會(huì)
（上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所 上海 200020）
摘要：由于各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化及階層分化的程度不同，不同區(qū)域村莊內(nèi)部形成了不同的階層社會(huì)結(jié)構(gòu)。分化程度高的富裕村莊，階層結(jié)構(gòu)多元化，階層差距拉大，階層矛盾、階層利益復(fù)雜化；中度分化村莊則資源有限，社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)異常激烈；以偏遠(yuǎn)地區(qū)為代表的低度分化村莊階層結(jié)構(gòu)單一，階層關(guān)系緩和。農(nóng)村階層結(jié)構(gòu)具有區(qū)域差異性，創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)政策需高度重視不同村莊的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)及治理特征。
關(guān)鍵詞：階層分化 階層結(jié)構(gòu) 區(qū)域差異 鄉(xiāng)村治理
一、問題意識(shí)與研究進(jìn)路
階層分化是人類歷史上的一個(gè)客觀存在。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，一場(chǎng)世界歷史上空前的社會(huì)分化，迅速、廣泛、深刻地在中國(guó)社會(huì)展開。與此同時(shí)，中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的階層分化也日趨明顯，逐步呈現(xiàn)出新的特征。
在已有的研究中，有學(xué)者從政策實(shí)踐的區(qū)域差異中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)具有局域差異性，并發(fā)現(xiàn)這種區(qū)域差異性在鄉(xiāng)村社會(huì)的人情與社會(huì)交往、家庭結(jié)構(gòu)與代際關(guān)系、風(fēng)俗信仰與文化習(xí)慣、治理單元與治理特征等農(nóng)民生產(chǎn)生活及鄉(xiāng)村治理各個(gè)層面都有不同體現(xiàn)。（賀雪峰，2009）農(nóng)戶社會(huì)交往的關(guān)系與特征、村莊社會(huì)構(gòu)成和性質(zhì)的區(qū)域差異等研究大大豐富了該領(lǐng)域的研究。區(qū)域差異是中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)基本特征。
基于全國(guó)大量的經(jīng)驗(yàn)調(diào)查，賀雪峰發(fā)現(xiàn)不同區(qū)域不同村莊農(nóng)民認(rèn)同與行動(dòng)單位存在差異，并最早提出原子化、小親族、宗族這種理想型來描述中國(guó)農(nóng)村村莊社會(huì)性質(zhì)的差異性，并將中國(guó)村莊劃分為南方、北方、中部三種區(qū)域類型。然而對(duì)于性質(zhì)的描述還是過于模糊，在后來的研究中，該團(tuán)隊(duì)繼而提出村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)來區(qū)分和認(rèn)識(shí)具有內(nèi)在差異性的不同類型的村落社會(huì)。在這一視角下，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)又被劃分為對(duì)應(yīng)的三種類型，團(tuán)結(jié)型村莊、分裂型村莊和分散型村莊。（桂華、賀雪峰，2013）
這種區(qū)域差異的劃分標(biāo)準(zhǔn)更多基于村莊社會(huì)性質(zhì)及社會(huì)結(jié)構(gòu)，是對(duì)理想型的村落社會(huì)性質(zhì)的表述。而關(guān)照市場(chǎng)化、現(xiàn)代性進(jìn)程中處于變動(dòng)不居中的村莊，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來不同區(qū)域村莊的階層關(guān)系和階層社會(huì)結(jié)構(gòu)的局域差異的研究已是不可或缺的方面，階層社會(huì)結(jié)構(gòu)從另一個(gè)不同側(cè)面反映了變遷中的村莊社會(huì)性質(zhì)的區(qū)域差異。
村莊階層社會(huì)結(jié)構(gòu)是指，在市場(chǎng)化過程中，由于地理位置、市場(chǎng)機(jī)會(huì)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)傳統(tǒng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、資源配置、國(guó)家政策傾斜等方面的差異導(dǎo)致不同區(qū)域的村莊在不同發(fā)展階段形成了不同程度的經(jīng)濟(jì)分化和社會(huì)分化，由此塑造了不同的階層結(jié)構(gòu)和階層關(guān)系。不同的階層結(jié)構(gòu)具有不同的階層關(guān)系，不同的階層關(guān)系形塑不同的階層結(jié)構(gòu)，相互影響，互為因果。階層結(jié)構(gòu)具有階段性、發(fā)展性、依賴性。階段性是指不同發(fā)展階段具有不同的階層結(jié)構(gòu)；發(fā)展性是指階層結(jié)構(gòu)不是一層不變的，可以隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和宏觀的調(diào)控得以改變；依賴性是雖然階層結(jié)構(gòu)是可以變動(dòng)的，但一旦某種階層關(guān)系和階層結(jié)構(gòu)形成，資源配置、市場(chǎng)機(jī)會(huì)、利益結(jié)構(gòu)等方面就有可能出現(xiàn)失衡的狀況，如果不加以協(xié)調(diào)，可能導(dǎo)致階層矛盾和階層沖突。隨著市場(chǎng)化改革的不斷深入，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系異常復(fù)雜，引入階層視野和區(qū)域差異視角，有助于從宏觀層面上理順并深化對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，并從而在微觀層面上有利于促進(jìn)對(duì)鄉(xiāng)村治理過程中矛盾的認(rèn)識(shí)和化解。
二、發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)及社會(huì)治理特征
隨著改革開放的開展和深入，工業(yè)化、市場(chǎng)化、城市化的推進(jìn)，農(nóng)民作為一種身份其內(nèi)涵較集體經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)生了巨大變化，中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)也發(fā)生了深刻的變遷，階層關(guān)系和階層結(jié)構(gòu)在不同區(qū)域有不同表現(xiàn)，在村莊治理層面呈現(xiàn)出不同的特征。
在市場(chǎng)機(jī)會(huì)較多的發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)，以東部沿海地區(qū)為代表，大量的民營(yíng)企業(yè)家、私營(yíng)企業(yè)主崛起，勞動(dòng)力市場(chǎng)十分活躍，真正意義上的農(nóng)民已經(jīng)不復(fù)存在，本地的種植業(yè)則通過土地外包的形式由外地農(nóng)民即“農(nóng)民農(nóng)”經(jīng)營(yíng)（曹東勃，2013）。在一個(gè)村莊“熟人社會(huì)”內(nèi)部，經(jīng)濟(jì)分化、貧富差距十分顯著。市場(chǎng)敏銳度、對(duì)市場(chǎng)機(jī)會(huì)把握的不同帶來經(jīng)濟(jì)上的巨大差異，“把握了第一個(gè)機(jī)會(huì)往往會(huì)帶來更多的機(jī)會(huì)”，村莊形成了富豪階層、富裕階層、一般階層和貧弱階層。（趙曉峰、林輝煌，2010）
富裕階層通過閑暇、消費(fèi)、人情往來建構(gòu)自己的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系，不斷增加自己的社會(huì)資本。富人階層的朋友圈主要有：政府官員、大型企事業(yè)單位的老板、生產(chǎn)到銷售鏈條上的公司企業(yè)的負(fù)責(zé)人及同學(xué)圈等。維系圈子的社交成本也十分高昂，豪車、名表、名酒名煙、穿著服飾、出入場(chǎng)所等都是身份地位的象征。在交友派對(duì)、人情往來上要虧得起。富人階層發(fā)展出了一種商人價(jià)值觀，能夠建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的合作關(guān)系，既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作，因?yàn)橛芯薮蟮墓餐睦娲嬖�。所以很吊詭的是，這類村莊村民選舉競(jìng)爭(zhēng)時(shí)異常激烈，但選舉平息過后，上層仍然能夠在某些方面合作得起來。當(dāng)然地方強(qiáng)大的財(cái)政支持和強(qiáng)有力的基層政府的統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)能力也是其中一個(gè)方面的原因。
村莊底層則成為沉默的大多數(shù)，缺乏人脈關(guān)系和社會(huì)資本，無從建構(gòu)自己的社會(huì)關(guān)系，甚至不堪人情重負(fù)而辦不起人情退出村落人情圈和交往圈。上層一方面通過炫耀性消費(fèi)證明自己的能力和身份的不同，建構(gòu)與上層的社會(huì)關(guān)系，同時(shí)對(duì)下層也形成了政治排斥和社會(huì)排斥。相比富人階層可以通過事業(yè)的成功、人脈的擴(kuò)張、個(gè)人影響力來獲得人生意義和生命價(jià)值，一般階層和村莊底層有一種無力感。在村落社會(huì)價(jià)值方面，經(jīng)濟(jì)價(jià)值成為最主要的、為人們最為看重的方面，經(jīng)濟(jì)權(quán)威成為籠罩性權(quán)威。政治精英、社會(huì)精英和經(jīng)濟(jì)精英高度重合或者結(jié)盟，一些經(jīng)濟(jì)精英通過政治安排、選舉、權(quán)力購(gòu)買等躋身村莊政治舞臺(tái)，一般階層很難有這種機(jī)會(huì)。其政治社會(huì)后果是帶來底層普遍的不滿情緒，階層關(guān)系緊張甚至對(duì)立。這種緊張的階層關(guān)系體現(xiàn)在生產(chǎn)、生活、治理的各個(gè)方面。
具體展開可以發(fā)現(xiàn)這種階層關(guān)系十分微妙。首先，富人階層高額的人情消費(fèi)不僅讓一般家庭望洋興嘆，在閑暇交往方面，富人和富人在一起打牌、釣魚、拜佛、娛樂等，一般階層和貧弱階層則因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力過大，盡力避免社會(huì)交往，也盡量不在公共場(chǎng)合拋頭露面。閑暇某種意義上已經(jīng)成為一種利益性的交往和關(guān)系建構(gòu)的手段，沒有經(jīng)濟(jì)作為支撐只能“閑而不暇”。由此村莊形成了以經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化為基礎(chǔ)的圈層關(guān)系，即富人跟富人在一起，窮人跟窮人在一起，各自有不同的交往圈子和人情圈子，而不再是基于傳統(tǒng)的血緣地緣關(guān)系形成的差序格局。
其次，在公共交往方面，以村莊婦女為例，在富人工廠里打工的一般家庭婦女則下班就呆在家里不出門，在村落公共場(chǎng)所活動(dòng)會(huì)讓她們覺得沒面子。同一個(gè)熟人社會(huì)形成了對(duì)比鮮明的兩種婦女性格，那就是富裕家庭的婦女通常積極能干、樂于交友、善于交往，而普通家庭的婦女則消極、賢惠、不愿出門。（王會(huì)，2010）并且村落上層的富人很多是處于一般家庭的村民的老板，勞資爭(zhēng)議、勞資沖突常有發(fā)生。
再次，在村莊治理層面，可以看到在“富人治村”的時(shí)代背景下村落上層甚至壟斷了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)資源，村落上層的富人朋友關(guān)系廣闊，彼此的資金周轉(zhuǎn)、相互合作較為頻繁，對(duì)底層形成了一定政治排斥和社會(huì)排斥。（袁松，2012）
“由于同處于一個(gè)村落‘熟人社會(huì)’，彼此的性格、家庭、發(fā)家致富過程村民都很熟悉�！边@種“熟人社會(huì)”富人致富過程的“去魅化”更加劇了階層間的矛盾�！八贿^是80年代抓住了一個(gè)機(jī)會(huì)罷了，后來就得到了更多的機(jī)會(huì)”。這更增添了底層的不滿，底層怨氣不斷積累。
這種階層怨氣很容易借“非直接利益相關(guān)事件”爆發(fā)，引發(fā)群體性事件。我們的調(diào)研也發(fā)現(xiàn)這類村莊的上訪及群體性事件多是由于階層矛盾和階層怨氣的積累引發(fā)。這種類型的村莊要么不發(fā)生沖突（小的沖突往往被富人村干部用錢擺平或第三方調(diào)解機(jī)構(gòu)基層政府或民調(diào)機(jī)構(gòu)用非政治性手段，如給錢、“兜底”等方式暫時(shí)化解），一旦發(fā)生沖突往往是規(guī)模龐大的群體性事件，是不同階層、不同利益群體的矛盾激化到一定程度爆發(fā)導(dǎo)致，這從近幾年沿海地區(qū)的群體性事件可見一斑。
小結(jié)來說，這種類型的村莊社會(huì)關(guān)系呈現(xiàn)出團(tuán)塊化、斷裂狀，有利益交集、有經(jīng)濟(jì)地位的人，以及強(qiáng)血緣關(guān)系的人能夠結(jié)成聯(lián)盟，互惠互利，這部分人無論因?yàn)楹畏N原因在村莊社會(huì)生活中占據(jù)了一席之地，多處于中上階層，并能夠形成良性的循環(huán)。資源的獲取并非一朝一夕，而是經(jīng)過長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的支持而獲得。正因此，處于底層的農(nóng)民缺乏向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，成為沉默的、絕望的邊緣人。因?yàn)橛袕?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)總量，低保、各種政策好處，多數(shù)底層村民能夠安分守己。
另外，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化很大，經(jīng)濟(jì)利益最大化統(tǒng)攝村莊價(jià)值，在經(jīng)濟(jì)利益之外缺乏調(diào)和階層矛盾的緩和劑，因而階層關(guān)系最為復(fù)雜。處于上層的富人因?yàn)橛袕?qiáng)大的利益驅(qū)動(dòng)，秉持的是商業(yè)價(jià)值觀，該合作時(shí)能夠合作，該競(jìng)爭(zhēng)時(shí)激烈競(jìng)爭(zhēng)。而階層間矛盾突出、沖突激烈，階層結(jié)構(gòu)趨于不穩(wěn)，如不加以調(diào)整階層社會(huì)結(jié)構(gòu)有固化的可能。一旦發(fā)生沖突激發(fā)了階層矛盾容易釀成群體性事件。
當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)因素之外，如果有較強(qiáng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，如南街村和崖口村的集體經(jīng)濟(jì)（郭亮，2011），或如南方宗族型村莊中有較強(qiáng)的血緣地緣關(guān)系，可以彌補(bǔ)這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的巨大分化，使得經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化不能成為社會(huì)階層關(guān)系的主導(dǎo)，階層關(guān)系能夠得以緩和。
三、中度分化村莊的階層結(jié)構(gòu)及治理特征
在中部地區(qū)，典型如蘇北、湖北、安徽、山東、河南等地，由中青年群體組成的農(nóng)民工階層異軍突起，中青年外出打工，老年人在家種地、帶孫子，可以保障一個(gè)家庭的基本開銷和經(jīng)濟(jì)、人口再生產(chǎn)，維持一個(gè)家庭在村莊中處于中上等水平。這種基于半工半耕的代際分工成為中部地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)的主要模式（賀雪峰，2013）。
這種類型村莊中間階層龐大，個(gè)別富裕家庭通常在經(jīng)濟(jì)條件允許后就搬至市、縣居住，村莊內(nèi)部有分化但不顯著。正是由于家家戶戶條件差不多，加上資源和市場(chǎng)機(jī)會(huì)的有限性，導(dǎo)致社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。每個(gè)人每個(gè)小家庭都想方設(shè)法證明自己不比他人差，值得注意的是中部地區(qū)是女性資源的流出地，不少婦女外出打工后有更多的婚姻選擇和擇偶機(jī)會(huì)。種種原因使得中部地區(qū)形成了高額的婚姻市場(chǎng)要價(jià)，要想娶到稱心如意的媳婦，經(jīng)濟(jì)條件必須達(dá)到村莊中上水平。也就是說，競(jìng)爭(zhēng)只能成功，不能失敗，調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有些在外打工或讀書的青年因多年“沒混出頭緒”寧愿漂泊在外不愿回村。而競(jìng)爭(zhēng)方式則典型表現(xiàn)在建房裝修或在縣、鎮(zhèn)買房的攀比上、耐用品消費(fèi)購(gòu)買、家用電器、孩子在縣里或鎮(zhèn)里上學(xué)、閑暇消費(fèi)等，近兩年有不少地方開始攀比有無汽車（楊華、歐陽(yáng)靜，2013）。
為在激烈的社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)中勝出，缺乏資源的各方可謂無所不用其極。根據(jù)調(diào)查，其手段無外乎幾種：其一，耍狠。不同于八九十年代的講義氣、嗜酒好打架的“窮狠”混混（陳柏峰，2010），現(xiàn)在的村莊混混多是“精明人”，成為有組織性、有利益訴求的“正規(guī)軍”，因?yàn)榛旎炷苣玫巾?xiàng)目能搞錢甚至被很多村民羨慕，有親戚當(dāng)混混成為一種特殊的保護(hù)傘，也成為村民炫耀的資本。調(diào)查中甚至有村民想把自己的女兒嫁給混混尋求保護(hù)，過年能請(qǐng)到幾個(gè)混混開車到家里喝茶娛樂是一件很有面子的事情。一些有礦產(chǎn)、山林資源的村莊，混混競(jìng)選村干部侵蝕村莊公共資源和集體經(jīng)濟(jì)資源（臧得順，2012）。
其二，巧立名目收人情費(fèi)用。中部地區(qū)的人情消費(fèi)與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平已經(jīng)嚴(yán)重不匹配，家家戶戶為了在人情中不虧或賺，巧立各種名目收取人情費(fèi)用，且禮金逐年攀升。人情不再是溫情脈脈的人情，而是機(jī)關(guān)算盡的人情，村民抱怨卻又走不出這人情怪圈（宋麗娜，2011）。
其三，賭博、偷盜、哄騙。牌九、賭寶、地下六合彩、戲莊（名為做戲?qū)崬橘�博）等各種形式的賭博不僅從村里卷走了大量資源，不少家庭因此家破人亡，對(duì)村落文化也是極大的破壞。調(diào)研甚至發(fā)現(xiàn)有些個(gè)別的閉塞的村莊竟然有團(tuán)伙偷盜、哄騙，專門到外地作案，一些村民互相傳授偷盜經(jīng)驗(yàn)。這種村莊之所以偷盜如此猖獗，村民解釋說是因?yàn)猷彺褰?jīng)濟(jì)條件太好有資源，而本村窮且沒有任何資源。
其四，從事性工作（劉燕舞，2007）。無論男、女，都不再排斥性工作，在村里只要有錢就有面子，外地做小姐或做二奶幾年后回家將家里搞得亮亮堂堂證明有本事。一位在外做小姐多年的婦女回到家跟鄰居發(fā)生口角，鄰居罵她做小姐不要臉，她反駁說做小姐是因?yàn)橛凶松�，有人想做還做不成。當(dāng)調(diào)研人員問及對(duì)在外從事性服務(wù)人員的評(píng)價(jià)時(shí)，多數(shù)村民都表示那是人家自己的事情，自己的丈夫、妻子都不介意，別人能說什么呢？有些村民表示做這行是無奈之舉，是為了讓家庭經(jīng)濟(jì)更好而已。
其五，代際剝削。子代家庭為在激烈的社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)中勝出獲得哪怕多一點(diǎn)點(diǎn)的社會(huì)資本，爭(zhēng)相剝削父代。而當(dāng)父輩失去勞動(dòng)能力后，尤其是生重病后，子代對(duì)老人不聞不問甚至厭煩嘲諷。老年人被氣死、老人無奈將兒子告上法庭、老人自殺在中度分化的村莊中十分常見。
由于缺乏村民素質(zhì)的正面引導(dǎo)和基層治理責(zé)任的缺失，鄉(xiāng)村社會(huì)甚至形成一種“氣人有笑人無”的十分不健康、不友好的惡性競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。
不過，村莊社會(huì)矛盾雖然很多，但這種矛盾多是攀比競(jìng)爭(zhēng)帶來的鄰里矛盾或基層治權(quán)缺失和治責(zé)喪失帶來的官民糾紛。到這些地方調(diào)研，很多老支書、老黨員都抱怨說“不歸我們的事不敢管了也不想管了”，基層社會(huì)不得罪、不作為邏輯盛行（王會(huì)，2011）。在境界論被嚴(yán)重質(zhì)疑的當(dāng)下，沒有利益的驅(qū)動(dòng)，本身又沒被賦予監(jiān)管權(quán)力的時(shí)候，誰會(huì)去管村莊里的“閑事”呢？正如村民所說“除非是傻子”。其實(shí)，對(duì)于這類村莊的鄰里矛盾和官民糾紛很好解決，只是基層組織弱化后，基層社會(huì)缺乏治理主體、治理權(quán)力和治理責(zé)任，最終，這類矛盾糾紛要么結(jié)成死結(jié)催生負(fù)面村落價(jià)值，要么發(fā)酵升級(jí)釀成上訪事件。如果深入調(diào)查這類村莊的上訪事件，還可以發(fā)現(xiàn)，上訪起因不少是小矛盾、小糾紛，由于調(diào)解不及時(shí)、基層政府治理不當(dāng)所導(dǎo)致；從上訪的動(dòng)機(jī)來看，則多是“治理缺失型”上訪或基于自身利益訴求的“謀利型”上訪（田先紅，2010）。
小結(jié)來說，中度分化的村莊，由于資源的有限性和治理的缺失，社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)激烈且?guī)砀鞣N短視的、算計(jì)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，惡性競(jìng)爭(zhēng)徹底瓦解了互助合作關(guān)系。正是由于村莊缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)期、價(jià)值引導(dǎo)和價(jià)值生產(chǎn)能力，形成“一切向錢看”的價(jià)值觀，一方面村民認(rèn)錢，另一方面村民一有錢就想流出村莊，村莊成為暫時(shí)的棲息地，村莊內(nèi)部缺乏村民認(rèn)同的權(quán)威，最終要么形成暴力秩序要么陷入無序的混亂狀態(tài)，村莊公共事務(wù)更加無人問津。同時(shí)也可以看到，中間階層龐大帶來較為穩(wěn)定的階層社會(huì)結(jié)構(gòu)，競(jìng)爭(zhēng)帶來攀比的同時(shí)也讓村莊充滿經(jīng)濟(jì)活力。
四、低度分化村莊單一的階層結(jié)構(gòu)及治理特征
低度分化即是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化不明顯，階層結(jié)構(gòu)單一的低度階層分化狀態(tài)。這有兩種情況，一種是邊遠(yuǎn)的山區(qū)或西部地區(qū)，受市場(chǎng)輻射小，經(jīng)濟(jì)條件普遍處于低水平；另一種是經(jīng)濟(jì)分化未帶來社會(huì)分化，村民經(jīng)濟(jì)收入有差距，但由于村莊有其他方面的如血緣地緣等連接紐帶，村莊仍然是一個(gè)共同體和真正意義上的熟人社會(huì)。
低度分化的村莊指治理特征上呈現(xiàn)出善治的狀態(tài)。（王習(xí)明，2009）表現(xiàn)在幾個(gè)方面：其一，互助合作頻繁，如湖北南漳、四川邛崍等地區(qū)，村民的互助合作十分頻繁，社會(huì)交往密切，互相依賴程度高，村民的主要社會(huì)關(guān)系都在村莊內(nèi)部，這使得村民更加注意維系這種關(guān)系。從而村莊有長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)期，形成了不走極端的邏輯。村莊還是共同體，在治理層面呈現(xiàn)出善治的良性狀態(tài)。
其二，輿論生產(chǎn)和價(jià)值生產(chǎn)能力。輿論強(qiáng)有力表現(xiàn)在村民對(duì)做人、為人的看法，認(rèn)為正直、講道理、會(huì)處事的人才有面子，有錢不一定有面子。孝道文化、做人之道是輿論評(píng)價(jià)中的主要方面。即使有面子競(jìng)爭(zhēng)也是良性的、溫情脈脈的，因而這類村莊價(jià)值生產(chǎn)能力很強(qiáng)，即是生產(chǎn)共同體也是生活共同體和情感共同體。
其三，由此帶來的鄉(xiāng)村治理是一種講規(guī)則、講原則、講政治的治理方式。由于村莊有正面的輿論導(dǎo)向和內(nèi)生的價(jià)值生產(chǎn)能力，村干部、小組長(zhǎng)等通常是村里正直、有能力的人擔(dān)任，而不是為了一己私利，從而能夠發(fā)揮正面的、積極的帶頭作用。老黨員、老干部也愿意發(fā)揮先進(jìn)作用。村民將村莊看作自己的村莊，不少普通村民也愛管“閑事”、愿意插手公共事務(wù)。
這類村莊的階層關(guān)系簡(jiǎn)單，類似傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)，具有高度均質(zhì)性。在村落社會(huì)價(jià)值的建構(gòu)層面，遵循三位一體的面子觀，通過建房子、娶媳婦、生孩子獲得村莊的綜合評(píng)價(jià)，不僅具有多元性有長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)期，這次面子丟了可以下次再掙回來。競(jìng)爭(zhēng)在可控的范圍內(nèi)，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)村落成員是對(duì)等的。在一個(gè)血緣地緣共同體內(nèi)部生命意義的建構(gòu)及生命價(jià)值的體驗(yàn)是多重的。正是競(jìng)爭(zhēng)的可控性，帶來良性的競(jìng)爭(zhēng)，同樣也帶來廣泛的合作。這種競(jìng)爭(zhēng)是柔性的、良性的競(jìng)爭(zhēng)，統(tǒng)攝于村落共同體的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的存在正是在乎村莊評(píng)價(jià)的結(jié)果，因而競(jìng)爭(zhēng)本身不是目的。
總結(jié)來說，低度分化的村莊階層分化不明顯，在日常交往互動(dòng)中形成了合作秩序，雖存在競(jìng)爭(zhēng)也是在村落共同體價(jià)值統(tǒng)攝下的友好型競(jìng)爭(zhēng)。村莊有價(jià)值生產(chǎn)能力，呈現(xiàn)出善治、高度整合的狀態(tài)。
五、結(jié)語
以上論述表明，不同區(qū)域的村莊有不同的階層社會(huì)結(jié)構(gòu)，不同的階層社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)帶來不同的階層關(guān)系和社會(huì)心態(tài)，這對(duì)鄉(xiāng)村治理具有重要的啟發(fā)意義。
高度分化的村莊階層結(jié)構(gòu)多元，階層關(guān)系復(fù)雜，不同利益群體、不同階層間的矛盾、沖突更為凸顯，管理不當(dāng)容易釀成群體性事件，降低階層分化、緩和階層關(guān)系成為基層管理中不可忽視的方面。中度分化的村莊中間階層占大多數(shù)，但由于資源、市場(chǎng)機(jī)會(huì)的有限，在村莊中維持中上水平并非易事。村莊競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，缺乏正面價(jià)值觀的引導(dǎo)，伴隨村級(jí)組織弱化基層政府治責(zé)、治權(quán)雙重缺失，村莊很容易在激烈的社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)中走向無序或暴力秩序。對(duì)于這類村莊，管理中需充分考慮到村莊價(jià)值觀的引導(dǎo)，強(qiáng)化基層治理責(zé)任和治理能力。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)分化和階層分化不明顯的村莊，階層關(guān)系緩和，村莊整合能力較強(qiáng)且易形成共同體價(jià)值觀，村莊治理呈現(xiàn)出一片善治的狀態(tài)，缺點(diǎn)是缺乏經(jīng)濟(jì)活力，不過以分化較高的村莊為借鑒，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，要注意保持村莊原有的良性價(jià)值生態(tài)，避免階層分化、階層結(jié)構(gòu)不合理帶來的一系列問題。
總而言之，社會(huì)政策制定要因地制宜、因時(shí)制宜。無論是基層社會(huì)問題研究還是政策制定都必須以群眾路線為根本工作方法和調(diào)查方法，走進(jìn)田野、深入村莊，充分考慮到區(qū)域差異的因素，制定出適合具體區(qū)域具體村莊輿情的管理方案，這也是創(chuàng)新社會(huì)管理體制的應(yīng)有之義。
作者簡(jiǎn)介
王會(huì)，女，1984年生，社會(huì)學(xué)博士，現(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所助理研究員，主要從事城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)與鄉(xiāng)村治理研究，近年在全國(guó)各地農(nóng)村駐村調(diào)研累計(jì)超過400天，撰寫調(diào)研報(bào)告80余萬字。在《中國(guó)農(nóng)村觀察》、《青年研究》、《中國(guó)青年研究》等刊物發(fā)表論文和調(diào)查報(bào)告20余篇，其中被《人大復(fù)印資料》、報(bào)刊等全文轉(zhuǎn)載數(shù)篇。
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英文題目及摘要：
Regional differences in social class structure of rural society
and its Implications for Governance Innovation *
Wang Hui
(Shanghai Academy of Social Sciences Institute of Sociology, Shanghai 200020)
Abstract：Due to the different degrees of the rural economy and social differentiation，different areas of the village forming a structure of different sectors of society. Affluent village has high degree of differentiation, the corresponding hierarchy diversified class gap, class contradictions and class interests complicate; the village of medium differentiation, has limited resources and its social competition is fierce; represented in remote areas of low differentiation village, has a single hierarchical structure and its hierarchical relationships are ease. Rural hierarchical structure has regional differences, innovative social policies need to attach great importance to rural social structure and governance characteristics of different strata of the village.
Keywords: Stratification; hierarchy; Regional differences ; Rural governance
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本文的修改版發(fā)表于廣東社會(huì)科學(xué)2014年第四期。
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