能找到一群聽(tīng)眾,是幸運(yùn)的,講完之后你記得深刻,記得清楚。要多交流,多講,要相互賣(mài)弄學(xué)問(wèn)。賣(mài)弄也是一種刺激,增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
沒(méi)興趣的也要讀
讀書(shū)沒(méi)有興趣是不行的,但是你再有興趣,有的時(shí)候也得憑意志。做一個(gè)專(zhuān)業(yè)讀書(shū)的人,讀著讀著總有煩的時(shí)候。要有意志力,沒(méi)有意志力是不成的。
讀書(shū)的主攻方向,要以自己的興趣為轉(zhuǎn)移,也就是說(shuō)符合興趣的多讀,認(rèn)真讀,不斷擴(kuò)展書(shū)目。不符合興趣,達(dá)到老師的要求就行了。你不喜歡,就不要在此追求高分,別被太強(qiáng)的虛榮心驅(qū)使,其實(shí)以后注定要和這個(gè)類(lèi)別的書(shū)籍說(shuō)拜拜的。誰(shuí)的精力都不是無(wú)限的,要善待自己的精力、時(shí)間,把你的時(shí)間投入到你最喜歡的書(shū)目上,去讀。
平常讀書(shū),要搭配。什么叫搭配?有興趣的和沒(méi)興趣的,要搭配。讀書(shū)的時(shí)候,要處于一種興奮值比較高的狀態(tài),吸收才比較好。但有些書(shū)你又不能不讀,雖然你不喜歡,也要達(dá)到要求啊。你自己好好搭配。絕對(duì)別在一周內(nèi)都讀的是自己很不愿讀的書(shū),讀得昏昏欲睡。
閱讀面要寬一點(diǎn)
人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué),窄了根本不行。根據(jù)我治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),文史哲、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué),都要學(xué)一點(diǎn)。
文史哲,所謂人文學(xué)科,是人類(lèi)最古典的、最古老的學(xué)問(wèn)了,都是看家的本事。任何一個(gè)學(xué)社會(huì)科學(xué)的人,沒(méi)有很好的文史哲基礎(chǔ),簡(jiǎn)直開(kāi)玩笑。
文學(xué)是寬闊的。往窄了說(shuō),就是小說(shuō),你要讀一些,要讀一些名著,不讀一些不像話(huà),不可能做一個(gè)社會(huì)學(xué)家。
要讀歷史,要讀一點(diǎn)近現(xiàn)代史,劍橋晚清史,劍橋中華民國(guó)史,劍橋中華人民共和國(guó)史,最好都瀏覽過(guò)。你受過(guò)歷史教育,但你看看別人怎么寫(xiě)我們家的歷史。
要讀點(diǎn)哲學(xué),學(xué)業(yè)這么緊張,我給你的建議是放長(zhǎng)線(xiàn)。找空讀一讀?酌侠锨f,都得讀一點(diǎn)。柏拉圖讀一點(diǎn),讀了柏拉圖也就知道了蘇格拉底。軸心時(shí)代的這些人物,確實(shí)不同凡響。
讀一點(diǎn)大經(jīng)濟(jì)學(xué)家的東西,大經(jīng)濟(jì)學(xué)家本身跟社會(huì)學(xué)家是一回事。比如說(shuō)亞當(dāng)·斯密,斯密是近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的鼻祖,他寫(xiě)過(guò)《國(guó)富論》。但他也寫(xiě)了《道德情操論》,這本書(shū)可以充分說(shuō)明他是社會(huì)學(xué)家。
讀點(diǎn)心理學(xué),別光讀什么社會(huì)心理學(xué)啊,讀點(diǎn)真正的心理學(xué)。為什么要讀點(diǎn)心理學(xué)呢?它對(duì)理解人的動(dòng)機(jī)、人的性格,很有幫助。而我們社會(huì)學(xué)在相當(dāng)程度上可以說(shuō)是研究人的行為的。研究人的行為,對(duì)人的性格、動(dòng)機(jī)這些東西沒(méi)有很好的把握的話(huà),是不好下手的。
讀點(diǎn)生物學(xué)。一本幫你入門(mén)的就是我的小冊(cè)子《閱讀生物學(xué)札記》。為什么要讀點(diǎn)生物學(xué)?這個(gè)世紀(jì)將是人家的世紀(jì),這個(gè)學(xué)科的方法論極大地影響了我們每一個(gè)人的思想方法。
我希望我們社會(huì)學(xué)的教師能為大家開(kāi)發(fā)出更寬的食譜,給大家的胃里開(kāi)發(fā)出更多的酶。不要像我們這一輩,寫(xiě)的書(shū)味同嚼蠟。
貴在有自己的心得
讀書(shū),你當(dāng)然要力爭(zhēng)正確理解,但是從另一方面看,同一本書(shū),特別是有深度的書(shū),大家的理解一定是不同的。其實(shí)在讀的時(shí)候,你要爭(zhēng)取的是兩個(gè)收獲,一個(gè)是努力把握作者思想的框架,作者核心的觀點(diǎn);另一方面你要產(chǎn)生自己的心得。一個(gè)客觀,一個(gè)主觀。誤讀在所難免,何況你說(shuō)你沒(méi)有誤讀,那別的讀者怎么跟你的理解不一樣呢?要么你們倆有一個(gè)誤讀了,要么你們倆說(shuō)的那事,作者沒(méi)有完全說(shuō)出來(lái),是你們的推論,推論得不一樣。但這些東西其實(shí)都是非?少F的。誤讀也不要緊,所以有一句話(huà)叫創(chuàng)造性誤讀嘛。
一個(gè)好的著作最大的成果就是,它問(wèn)世后,引起了紛繁的爭(zhēng)論,在它的基礎(chǔ)上衍生出很多新的東西。有反駁的,也有支持的。那么這書(shū)的影響就是最大的了。