對日本逆潮不遏制即縱容——評安倍拜鬼
林文
12月26日，日本首相安倍晉三公然參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，公然為軍國主義招魂，無疑是對歷史正義和良知底線的挑戰(zhàn)。“安倍”是一個人，而其身后則是一股軍國主義勢力，一種歷史逆潮。對于此人及其身后的勢力和逆潮，不遏制即為縱容。
近些年，日本軍國主義勢力如同放出魔瓶的魔鬼。二戰(zhàn)后日本政府曾充斥著大大小小的各類戰(zhàn)犯，甲級戰(zhàn)犯疑犯岸信介還成立了日本最大政黨自民黨，并擔任過日本首相，多次發(fā)表強硬反華言論。此人就是安倍晉三的外祖父。受岸信介遺毒影響，安倍成為日本自民黨“最右翼”政客。二次執(zhí)政一年間，在修改和平憲法、慰安婦、“侵略未定義論”、參拜靖國神社等敏感問題上，安倍一再挑戰(zhàn)亞洲各國底線。“安倍現(xiàn)象”表明，日本右傾化和軍國主義化趨勢，有其歷史背景和現(xiàn)實計劃，短期內難以改變。
安倍等右翼政客將軍國主義道路，視為提振國民士氣的救命稻草。日本軍國主義分子慣于逞強斗狠，同時戰(zhàn)略感極差，天性貪婪，得隴望蜀，缺乏對自身能力的客觀認知，由此決定了日本軍國主義者具有強烈的賭徒心理和冒險主義傾向。而其胃口越來越大，對手必將越打越多，最終結果只能是被徹底打回原形。
正所謂“無知者無畏”。今天的日本四面樹敵、地緣環(huán)境惡劣，卻頻頻主動挑釁。這只能表明，日本新一代軍國主義者依然愚蠢而莽撞。而日本軍國主義的危險性也正在于此。日本現(xiàn)政府不承認發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，試圖挑戰(zhàn)乃至顛覆現(xiàn)行國際秩序，使日本正在成為威脅亞太穩(wěn)定的禍水。
中國是人口和幅員廣闊的地理大國，也是掌握核武器的核大國，還是經濟快速崛起的工業(yè)化國家。而日本缺乏戰(zhàn)略回旋余地，地緣環(huán)境堪稱明治維新以來最差時期。此外，中國是代表的正義力量，得道多助，容易聚集正能量，贏得國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。而日本是要顛覆戰(zhàn)后秩序，否認《波茨坦公告》和《開羅宣言》等國際法基本文件，因而失道寡助，容易陷入孤立。
當年日本在二戰(zhàn)期間建立的“大東亞共榮圈”，范圍包括中國、朝鮮、日本、中南半島、印尼、新幾內亞等大洋洲，乃澳洲、新西蘭、印度及西伯利亞東部等地。這意味著日本軍國主義一旦復活，不僅是對中國的威脅，也是對遭受過日本軍國主義蹂躪的朝鮮、韓國，東南亞國家，甚至是對東北亞的俄羅斯和太平洋彼岸的美國的威脅。
日本軍國主義勢力，已引起亞洲鄰國和國際社會的高度關注和警惕。這次安倍參拜靖國神社后，俄羅斯、歐盟、韓國等均不同程度地表達憤慨和不滿。即便盟友美國，也對日本在處理周邊關系上的失敗感到失望。這表明日本右傾化不得人心。亞太地區(qū)和平力量的增長，明顯超過戰(zhàn)爭力量的增長。
“一切反動的東西，你不打它就不倒”。安倍不可能短期內轉向，日本軍國主義勢力更不會自動認輸，因此對安倍，對日本軍國主義勢力，只有“丟掉幻想，準備斗爭”，做好打持久戰(zhàn)準備。
（作者為國際問題專家）
《人民日報海外版》
日本，下一個流氓國家?
劉仰
西歷2013年12月26日，現(xiàn)任日本首相安倍晉三堂而皇之地參拜了“靖國神社”，上一次日本在任首相參拜“靖國神社”是西歷2006年的小泉純一郎，如今，時隔7年，安倍晉三再次重復了這個極具政治色彩、極其敏感的舉動。盡管中國和韓國對安倍的這一舉動提出強烈的抗議，但是，安倍政府還是不管鄰國的感受，恬不知恥地向美國乞求“理解”。這一次，連美國政府都未必能繼續(xù)護著日本的胡作非為。美國駐日本大使當天表示，對安倍參拜靖國神社感到失望，認為安倍的這一做法會加劇與亞洲鄰國的矛盾，并希望日本在這個微妙的問題上能找到建設性的解決方案。不管美國的這一表態(tài)是真心的還是耍兩面派手法，安倍這一次的確在危險的道路上越走越遠。
安倍晉三自西歷2012年上臺以來，屢屢做出迎合軍國主義的舉動，一再引起周邊國家的不滿，頻頻制造激化矛盾的不安定因素。這一次參拜靖國神社，在其事先積累的國際緊張關系的基礎上，將矛盾上升到一個新的高度，使得日本與周邊國家的關系面臨嚴重倒退的局面。面對日本軍國主義復活的舉動，中國外長王毅向日本方面明確表示，“中國對此絕不容忍。日方必須對安倍此舉造成的嚴重政治后果承擔全部責任。如果日方蓄意繼續(xù)挑戰(zhàn)中日關系的底線，不斷加劇兩國之間的緊張對立，中方必將奉陪到底。參拜靖國神社的倒行逆施，最終只會搬起石頭砸自己的腳，使日本繼續(xù)處在歷史的被告席上。”
安倍剛上任時便表示，對自己前一次任首相期間未能參拜靖國神社而“深感后悔”。為了這次參拜靖國神社，安倍又公然說：“作為領導人，我有責任與那些拋家舍業(yè)、在戰(zhàn)場上犧牲的人站在一起”。人們都很清楚，靖國神社里供奉著很多第二次世界大戰(zhàn)期間的著名戰(zhàn)犯，安倍如此公然為這些戰(zhàn)犯大唱贊歌，讓人們看到日本當局對于第二次世界大戰(zhàn)期間向周邊國家及人民犯下的罪行沒有悔改之意。因此，在安倍的領導下，日本很有可能再次走上與人類正義為敵的法西斯軍國主義道路，很有可能再次成為不折不扣的流氓國家，成為當今國際社會最危險的暴徒。安倍號稱日本是一個“民主、自由”的國家，事實上，安倍的所作所為表現(xiàn)出日本政壇在心智上的不健全，依然顯露出其野蠻的本性。對于這樣一個最危險的潛在的流氓國家，全世界都應該睜大警惕的眼睛。
即將到來的西歷2014年是中國的甲午年，這不由得使人想到120年前的那一個甲午年。也許安倍等人在軍國主義的熏陶和狂妄中，依然沉醉于120年前針對中國清朝政府那場甲午戰(zhàn)爭的舊夢中。那一場甲午戰(zhàn)爭成為日本兇惡崛起的重要起點。但是，日本那一次“勝利”之后的喪心病狂也讓它領受了應有的懲罰。如果日本不接受這一深刻的教訓，幻想歷史重現(xiàn)，日本必將再次遭受更加嚴厲的懲罰。120年，兩個甲子過去了，當今中國絕不再是當年清朝政府統(tǒng)治下的中國，當今中國政府和中國人民絕不會允許120年前那場甲午戰(zhàn)爭的局面再次重演。如果日本依然執(zhí)迷不悟，那就新帳老賬一起算。恰如王毅外長所言，中國“必將奉陪到底”。由此，我們必須警告日本——別給中國這樣一個正當防衛(wèi)的機會!
作為每一個普通中國人，我們已經無需用激進和過度的方式再對日本表達憤怒和抗議，因為，當今日本政府已經不是一個理性的、可以講道理的政府。出于人類良知的道理，已不能進入安倍之流的耳朵。我們只需保持高度的警惕，冷眼旁觀日本軍國主義小丑如何為他們曾經的殘暴而招魂，密切監(jiān)視日本如何在重新邁向法西斯的道路上越走越遠。并時刻做好準備，對于想把自己變成希特勒第二的日本政要和日本政府，隨時予以最嚴厲的痛擊。在此，我們應該對本屆中國政府表示充分的信任，向日本展現(xiàn)我們強大的團結和凝聚、理性與沉著，以我們泰山崩于前而面不改色的沉穩(wěn)，看安倍之流如何狗急跳墻。
順便應該再對美國說一句：拴好你的狗，看住你的狗。在我很小的時候，父親就告訴過我一個人生經驗：當惡狗要咬人的時候，拿好棍子，時刻準備打斷它的狗腿，而無需看狗主人的臉色。我想，這個人生經驗對于國際大事也同樣適用。面對日本這個潛在的流氓國家，全世界人民，尤其是各個曾經被日本欺凌國家的民眾，當義無反顧、齊心協(xié)力、毫不猶豫地給妄圖復活的日本軍國主義法西斯以雷霆萬鈞般的痛擊。要讓安倍之流的日本政要知道，中國在國際舞臺上，不僅有慈眉善目的和藹，同樣有怒目金剛的威嚴;不僅有菩薩心腸的慈悲，同樣有霹靂手段的憤怒。正值毛澤東主席120周年的誕辰紀念，讓我們重溫毛澤東莊嚴的宣告：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。
（《環(huán)球視野》摘自海疆在線）
安倍出丑 日本陪綁
張云
日前，日本首相安倍晉三對靖國神社進行“閃電式參拜”。中國與韓國政府當即作出了非常強烈的反應，美國等其他國家也紛紛表達吃驚和不滿。此事之后，表面上看受損最大的是中日、韓日關系，但實質上最大的受損者正是日本自身的國家利益。
首先，從中韓兩國看。中日、韓日關系在過去一年已經十分緊張，中韓對安倍內閣在歷史問題、安全政策方面的言行高度警戒。在三國最高領導層同時換屆的黃金時刻，日本領導人同中韓領導人尚沒有舉行過會談。安倍一直聲稱對話的大門敞開著，但參拜傳遞的信息卻是中韓因素在日本的外交考量中幾乎被完全無視。對中韓來說，既然日方已經展示了無視自己的底線，這樣一來確定對日政
策反而更加容易了。安倍在任期間，很可能將面臨鄰國關系上的長期孤立。這種孤立勢必影響日本經濟形勢。
第二，從美國方面看。在日本首相參拜靖國神社問題上，美國首次超乎尋常明確表態(tài)，顯示了美國為日本在處理周邊關系上失敗而失望。這會讓美國認為，日本不是一個能夠進行戰(zhàn)略對話的伙伴。安倍可能認為，在美國實力相對下降的背景下，美國在東亞安全上有求于日本的成分增加，日本安全政策上的“積極”調整會讓美國在歷史問題上保持沉默。然而，日美同盟是安全同盟而不是歷史問題同盟，涉及到歷史認識，在華盛頓沒有日本的同情者。美國外交中理想主義的道義一面盡管具有虛偽性，但基本的道義準則不會拋棄。再者，由于參拜導致東北亞局勢進一步緊張，對美國安全利益本身構成現(xiàn)實威脅。安倍上任以來高調宣傳強化日美同盟，參拜的結果卻在弱化日美關系。
第三，從日本國內來看。參拜會讓來之不易的國內相對安定政治局面產生分裂，使其寶貴的政治資源和精力分散，從而動搖其最重要的政治目標——經濟景氣恢復的實現(xiàn)。安倍第二次能夠執(zhí)政的主要民意基礎來自兩個方面：一是經濟重建的期待，二是政治穩(wěn)定的渴求。自民黨在眾參兩院選舉中同時獲得多數(shù)，實現(xiàn)了日本多年以來缺失的政治安定，這為大膽的經濟改革提供了寶貴的政治資源。然而在靖國神社問題上，日本國內的看法歷來就存在重大對立。在“安倍經濟學”實施的關鍵時刻，參拜會導致日本政治社會輿論的分裂，從而錯過難得的發(fā)展機遇期。如果日本經濟增長和國際競爭力得不到保障，日本的國家利益就無從談起。
安倍有可能會辯解，參拜靖國神社正是從日本長遠的國家利益考慮，但是無論從周邊外交、日美同盟還是內政經濟來看，這樣做的客觀結果都與其主觀愿望正好相反。安倍以一己之私綁架了日本的國家利益。
（作者為日本新潟大學副教授）
2013年12月30日《人民日報海外版》
邪路狂奔，日本有何資格談責任
張紅
明知會激怒中韓等鄰國，日本首相安倍晉三依然選擇在其執(zhí)政一周年當日參拜靖國神社。
參拜后，安倍大言不慚，稱參拜是為了承諾“永不再戰(zhàn)”，稱日本將繼續(xù)為世界和平、穩(wěn)定和繁榮履行責任。可是，世界看到的卻是日本公然踐踏鄰國民眾情感，是日本公然美化對外侵略和殖民統(tǒng)治歷史，是日本企圖顛覆國際社會對日本軍國主義的正義審判，是日本挑戰(zhàn)二戰(zhàn)結果和戰(zhàn)后國際秩序。這樣的國家，居然妄談責任？！
在“責任”的虛偽外衣之下，是政客的精密算計。
在安倍眼中，日本與中國、韓國的關系目前可能已經糟得不能再糟了，參拜靖國神社不會“造成多少損失”。而對于國內保守派，也就是安倍的支持基礎而言，帶有濃烈政治意味的參拜行為卻一定會讓安倍的強硬形象更加“高大”，因為在他們眼中，參拜靖國神社是向日本戰(zhàn)爭死難者致敬的愛國之舉。
而且，對于安倍個人而言，一直對自己首次擔任首相期間沒有參拜靖國神社“深感后悔”。有機會一償夙愿，何樂而不為？
參拜靖國神社必定會引發(fā)中國的強烈憤慨，而這一點，或許還可能轉化為安倍的“政治資本”。
安倍執(zhí)政一年來，其野心早已昭昭。突破“和平憲法”的框架，向“正常國家”邁進，迎接“強大日本的回歸”……一步一步，安倍內閣在窮兵黷武的日本夢中執(zhí)迷不悟。為了實現(xiàn)這一目標，為了騙取日本民眾和世界的理解，安倍內閣給日本找了一個假想敵——中國。在過去的一年中，安倍內閣馬不停蹄，滿世界地兜售“中國威脅論”。在安倍內閣手中，參拜靖國神社儼然已經成為一張吸引世界注意的牌，而且或許還能成為一張讓世界相信“中國威脅”的牌。
讓安倍內閣欣喜若狂的是他們遇到了一陣東風。美國“大哥”開始把戰(zhàn)略重心轉移到亞太地區(qū)，他們自然極度渴望借著“大哥”的東風，為自己攫取最大利益。
在執(zhí)政一周年的日子里，安倍成功地通過參拜靖國神社贏得了各國媒體的關注。但是，如安倍一樣打著如意小算盤的日本政客們不要忘記，美國“大哥”在面臨自家利益可能受損的情況下，會毫不猶豫地對“小伙伴”舉起刀；而中國雖然一向奉行睦鄰友好的外交政策，但是在捍衛(wèi)本國利益時一向立場堅定。
在耀眼的閃光燈下，安倍內閣有沒有想清楚，對于參拜靖國神社所造成的一切后果，日本承擔得起嗎？
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