孫新華：在經(jīng)典閱讀中塑造獨(dú)立思考的自我

——三農(nóng)讀書會(huì)孫新華同學(xué)專訪

記者：高瞻 肖子龍

視野網(wǎng)：三農(nóng)讀書會(huì)有著什么樣的故事呢?

孫新華：我們的讀書會(huì)主要是由中國鄉(xiāng)村治理研究中心的賀雪峰老師倡導(dǎo)搞起來的，他2004年來華科后，就開始倡導(dǎo)同學(xué)讀書。一開始主要是他自己和中心的一些研究生讀，后來一些本科生也開始加入。

視野網(wǎng)：三農(nóng)讀書會(huì)建立的初衷是什么呢？

孫新華：賀雪峰老師認(rèn)為在偌大的一個(gè)校園擺不下一個(gè)平靜的書桌是很可悲的，只有閱讀大量經(jīng)典著作，才能培養(yǎng)學(xué)生 的思辨能力，才能有自己的思考，才能去更好地改造社會(huì)。他首先是從自己的經(jīng)歷得來的認(rèn)識(shí)，他研究生三年都在圖書館里泡著，看了三年書，學(xué)到很多東西，所 以，他也希望自己的學(xué)生這樣。

視野網(wǎng)：三農(nóng)讀書會(huì)對同學(xué)們有什么樣的要求？

孫新華：賀老師要求我們研究生三年大量閱讀西方社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)，并告訴我們讀書有兩點(diǎn)，一是讀的書必須是經(jīng) 典，二是必須大量，研究生一個(gè)月一般6-8本，經(jīng)典保證閱讀的硬度，這種硬度保證了閱讀的質(zhì)量。對學(xué)生的訓(xùn)練也是巨大的，學(xué)科一般沒有具體限定，學(xué)生可以 根據(jù)的自己的興趣設(shè)定，但作為我們社會(huì)學(xué)的學(xué)生，一般社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)是最基本的。

每個(gè)學(xué)生在研究生階段可以就兩門學(xué)科進(jìn)行閱讀，要挑選這兩個(gè)學(xué)科里面最經(jīng)典的著作閱讀。比如我們社會(huì)學(xué)里面“古典三大家”和“現(xiàn)代三大家”，他們的 著作是最優(yōu)秀的，也是我們一定要讀的。賀雪峰老師給我們的要求是“兩不要一要”，即“不要做課題、不要兼職、要讀書”。因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生無法沉下心來讀 書，或者兼職，或者幫老師做課題，自己的主體性很難建立起來，而讀書學(xué)來的都是自己的。

視野網(wǎng)：自己的主體性主要指的是什么？

孫新華：自己的主體性是以我為主的吸取外界一切有利的知識(shí)，成長為一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人，現(xiàn)在很多學(xué)生幫老師做課題無法做到這一點(diǎn)，至少很不夠。

視野網(wǎng)：對于做研究來講，我們的主體性是什么？

孫新華：主體性有一個(gè)層次，我們讀書或?qū)W習(xí)西方理論不是做他們的注腳，這種現(xiàn)象在我們學(xué)界很普遍。很多學(xué)者的研 究就是在西方理論中找到一個(gè)空格，去填補(bǔ)就行了，而我們的研究都是為我所用，我們的目的是做中國的研究，做中國的理論，建設(shè)有中國主體性的學(xué)術(shù)。當(dāng)你只是 去填空格的時(shí)候，你只是在為別人服務(wù)，不是有主體性的學(xué)術(shù)，我們這個(gè)主體性就不僅僅是自己的主體性了，還有整個(gè)國家學(xué)術(shù)的主體性。近幾十年，我們更多的是 譯介西方的學(xué)術(shù)，尤其是在社會(huì)科學(xué)界是這樣。中國社會(huì)學(xué)由于起步較晚，更多的是跟著別人走，走著走著，離開別人自己就不會(huì)走路了。所以我們除了讀書以外， 還有一大法寶，就是進(jìn)入中國的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中去調(diào)查，這個(gè)時(shí)候理論和中國的經(jīng)驗(yàn)就發(fā)生碰撞了，碰撞就有可能產(chǎn)生火花，從而就有了想法。這個(gè)想法不是來自于書 本，而是來自于中國的經(jīng)驗(yàn)，是自己的獨(dú)特的想法。一開始是一點(diǎn)，后來就可能成線，再后來可能就成面了，總之它是可以成長的。有了經(jīng)典閱讀和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查，在我 們這才算完成了研究訓(xùn)練，兩者缺一不可，我們稱之為“兩經(jīng)”戰(zhàn)略。

視野網(wǎng)：讀書會(huì)有沒有匯報(bào)或者交流活動(dòng)？在這些活動(dòng)上，大家一般以什么樣的方式展開交流？

孫新華：有的。我們平時(shí)的閱讀主要靠自己，大家要充分調(diào)動(dòng)自己的積極性和主動(dòng)性去閱讀，但是每個(gè)月有一個(gè)讀書檢 查匯報(bào)會(huì)。一般研究生都是由賀老師主持，本科生的讀書檢查匯報(bào)會(huì)一般由高年級(jí)師兄主持，這也是充分發(fā)揮學(xué)生的“傳幫帶”作用。讀書檢查匯報(bào)會(huì)主要是匯報(bào)自 己一個(gè)月的閱讀書目和讀書感受，而不像多數(shù)讀書會(huì)那樣只就某一本書展開討論。我們的檢查匯報(bào)會(huì)主要是督促學(xué)生去讀書，主持人主要起到激勵(lì)，糾偏，解惑的作 用。而具體的體會(huì)有另外一種形式的交流會(huì)進(jìn)行深入交流，就是“雙周論壇”。在這個(gè)論壇上，每次確立幾個(gè)主題，參加者對此展開深入探討。平時(shí)每個(gè)年級(jí)也有小 團(tuán)隊(duì)，在讀書中相互激勵(lì)。不同年級(jí)也有傳幫帶機(jī)制，高年級(jí)帶低年級(jí)，因?yàn)槎荚谝黄鹱x書，交流成本很低。

視野網(wǎng)：在你讀書的過程中有沒有感覺對自己的認(rèn)識(shí)沖擊比較大的時(shí)候？

孫新華：當(dāng)然有。我是讀歷史出身的，開始對社會(huì)學(xué)不太了解，正是通過閱讀，使我進(jìn)入了社會(huì)學(xué)。在讀馬克思、韋 伯、涂爾干時(shí)都有很大沖擊。他們的著作會(huì)給你揭示平靜的世界后面世人所沒有看到的結(jié)構(gòu)性力量，就如馬克思對資本主義世界運(yùn)行規(guī)律的探討，非常精彩�？此扑� 描寫19世紀(jì)的西方，而細(xì)想我們今天的世界不也是如此。在讀書的過程中感受經(jīng)典從遙遠(yuǎn)的年代傳遞過來的熟悉理念，讓我在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找到映射，用以思考當(dāng)今 社會(huì)的問題，這種感覺非常美妙！

視野網(wǎng)：你覺得這些書對于你建立起自己的主體性是怎樣起到作用的?可以舉例說明一下嗎？

孫新華：我覺得讀書對我主體性的幫助可以分這幾個(gè)方面來說，首先，通過讀書，我的思維能力和鑒賞能力都有很大提 高，這是一個(gè)研究者最基本的素質(zhì)。他可以讓你在思考問題時(shí)不僅僅只看到瑣碎的表象，還要深入去分析其本質(zhì)，就是毛席所說的透過現(xiàn)象看本質(zhì)。其次，書中的很 多分析理論和分析范式對于我們進(jìn)行研究很有幫助。我今年一直在調(diào)查土地流轉(zhuǎn)，我發(fā)現(xiàn)，有大量工商企業(yè)下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地，而且往往是通過當(dāng)?shù)卣�府�?qiáng)行進(jìn)行大規(guī)模 流轉(zhuǎn)，很像英國的圈地運(yùn)動(dòng)，這是馬克思的理論就為我研究當(dāng)下的中國提供了理論支持，我就用馬克思的生產(chǎn)關(guān)系理論分析工商企業(yè)流轉(zhuǎn)土地對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的影 響。發(fā)現(xiàn)我國的農(nóng)民實(shí)際在走向一種半無產(chǎn)化。