驚聞葉篤正先生去世,我感到非常愧疚。葉先生出身于天津世家,是一位卓有聲望的科學(xué)家,2005年獲得國家最高科技獎。2011年9月4日,時任總理的溫家寶看望了葉篤正。新聞里提到,兩人一起討論了教育問題,但語焉不詳。當(dāng)時我對于教育問題很感興趣,可是無緣采訪葉篤正先生。后來我得知,武漢大學(xué)老教授劉緒貽先生與葉先生在多年故交,于是請劉教授寫了一封推薦信。當(dāng)年12月初的一天下午,我來到海淀黃莊的科學(xué)院住宅區(qū),登門拜訪。
時年95歲的葉先生坐在輪椅上,似為病痛所困,但思路清晰。在四十多分鐘里,他回顧了自己的教育經(jīng)歷,盛贊南開中學(xué)創(chuàng)始人張伯苓的教育思想,也對中國目前的教育現(xiàn)狀表達(dá)了強烈的不滿,痛貶時弊,毫不隱晦。
很遺憾的是,這篇采訪未能及時整理出來,推延至今。我感到愧對葉先生,也愧對熱心的劉緒貽教授,F(xiàn)將采訪稿整理發(fā)表,以表達(dá)對葉篤正先生所代表的一代知識分子的敬意。
記者:您一直關(guān)注教育問題,前不久溫家寶總理來看望您時,您還和他一起回憶起當(dāng)年南開中學(xué)校長張伯苓的一些教育理念。在進入南開中學(xué)之前,您在哪里讀書?
葉篤正:我生在天津,家庭很封建,不讓出去讀書,小時候就在家里頭念書,讀私塾。不過也不完全封建,也請老師教英文、數(shù)學(xué)。所以我沒有上過小學(xué),到14歲的時候我考上了南開中學(xué)。
記者:南開中學(xué)是全國著名的學(xué)校,在您看來,它最大的優(yōu)點是什么?
葉篤正:南開中學(xué)有太多的優(yōu)點,數(shù)不勝數(shù)。在我看來,最重要的是,要學(xué)習(xí)張伯苓的教育思想。張伯苓不是教育學(xué)生讀死書,而是要求學(xué)生了解社會,接觸社會,關(guān)心國家大事。所以他也經(jīng)常讓學(xué)生到外邊去看看,有的時候甚至讓學(xué)生去到監(jiān)獄看,然后回來讓學(xué)生寫感想。
記者:這一點跟我們現(xiàn)在完全不一樣,F(xiàn)在的學(xué)校教育幾乎完全脫離社會,學(xué)生從家到學(xué)校,從學(xué)校到家,兩點一線,悶頭讀書,兩耳不聞窗外事。
葉篤正:就是升學(xué),就是考試。雖然有些人不愿意聽,但是我還要說,現(xiàn)在的教育思想完全是失敗的。(如果)我們好好地把張伯苓的教育思想拿過來,中國教育就不會是現(xiàn)在這個樣子。
記者:那么在您看來,張伯苓先生的教育思想是什么呢?
葉篤正:張伯苓的教育思想可以歸結(jié)為幾個字:允公允能,日新月異。
什么是“允公允能”?張伯苓先生指出:“允公是大公,而不是小公,小公只不過是本位主義而已,算不得什么公了。惟其允公,才能高瞻遠(yuǎn)矚,正己教人,發(fā)揚集體的愛國思想,消滅自私的本位主義。”“允能者,是要作到最能,要建設(shè)現(xiàn)代化國家,要有現(xiàn)代化的科學(xué)才能,而南開學(xué)校的教育目的,就在于培養(yǎng)有現(xiàn)代化才能的學(xué)生,不僅要求具備現(xiàn)代化的理論才能,而且要具有實際工作的能力。”
什么是“日新月異”?張伯苓先生說:“所謂日新月異,不但每個人要能接受新事物,而且要成為新事物的創(chuàng)始者;不但要能趕上新時代,而且要能走在時代的前列。”我們現(xiàn)在不是說創(chuàng)新嗎?張伯苓的教育思想里早就提出來,光學(xué)本領(lǐng)還不行,還要勇于創(chuàng)新,不能守舊。
記者:“允公允能,日新月異”是南開中學(xué)的校訓(xùn),除了這八個字,還有哪一個字呢?
葉篤正:群。雖然“群”字沒有在校訓(xùn)里面,但是“老校長”經(jīng)常給學(xué)生做報告,經(jīng)常要大家“樂群”。在他看來,“私”是中華民族遭受欺侮的最大癥結(jié)。自私心太重,公德心太弱,導(dǎo)致國人“知有個人,不知團體。其流弊所及,遂至民族思想缺乏,國家觀念薄弱”。因此他提倡建立學(xué)生的群體生活,摒除自私心,培養(yǎng)公德心。
那時候雖然日本還沒有大舉侵略中國,但是張伯苓已經(jīng)看出來,日本一定要侵略中國。他號召學(xué)生,“有我在,中國不會亡”。你想想,如果這個思想貫徹到全國人心中,力量會有多大!“有我在,中國不會亡”,現(xiàn)在看起來簡簡單單一句話,其中的含義太深了。我們現(xiàn)在還有這種精神嗎?
有一次在南開舉辦體育運動會,有些學(xué)生突然打出抗日的標(biāo)語,事先老校長自己也不知道。我們這些學(xué)生總是習(xí)慣稱張伯苓“老校長”。日本方面提出抗議,“老校長”說這是學(xué)生的事,你跟我提出抗議沒有辦法。他最后找到這些學(xué)生說,你們做的事情很討厭。不過他底下又加了一句,多討厭一點更好。
記者:在您看來,張伯苓的教育思想對今天中國有什么啟示?
葉篤正:很多人來談教育問題,我總說,你們要好好學(xué)習(xí)張伯苓。說句不好聽的話,當(dāng)年張伯苓的教育思想是在天上,我們現(xiàn)在的教育思想是在地下。
中國的很多大學(xué)出現(xiàn)抄襲作假問題,為什么?這不用我來說。目前這種教育思想下,人們能不造假嗎?中國為什么不能出大師?這種教育體制下容易出大師嗎?原因在什么地方,一比較就知道了。
記者:張伯苓的教育思想對您個人的成長有什么影響呢?
葉篤正:南開中學(xué)對我的人格影響最大。我接受張伯苓的教育思想,立志長大后研究科學(xué),報效國家?箲(zhàn)期間,我又到西南聯(lián)大讀書。那時候西南聯(lián)大在昆明,日本經(jīng)常飛機來轟炸。警報來了,我們就跑出去,沒有防空洞,我們就躲在一個小的丘陵上。飛機走了,我們把身上的土打一打,回學(xué)校繼續(xù)上課。有時候教室被炸飛了,老師就廢墟旁邊上課。你看看這種精神,我們現(xiàn)在怎么能比?!那時候從來沒有一個人說我將來賺錢,人們從來不想“錢”的問題。可以這樣說,西南聯(lián)大和南開教育思想也有一定的聯(lián)系。南開中學(xué)、西南聯(lián)大對于我的人格影響最大。
記者:西南聯(lián)大不僅是中國教育史上、也是是世界教育史上的奇跡。
葉篤正:不是我們自己這樣說,國外也是這樣說。西南聯(lián)大成功有什么秘密?西南聯(lián)大的教育思想和張伯苓的教育思想有一定的關(guān)系,或者說兩者實際上沒什么大的區(qū)別。
記者:1945年您到美國留學(xué),獲得博士學(xué)位,留學(xué)期間發(fā)表了重要論文10多篇。從您自己的經(jīng)歷看,美國的教育有什么特點?
葉篤正:在美國讀博士期間,我一半時間讀書,一半時間工作,因為當(dāng)時沒錢,要自己養(yǎng)活自己。畢業(yè)后,在同事中我的工資是最高的。美國國家氣象局(National Weather Service)要我去工作,導(dǎo)師也勸我,我拒絕了。1950年我回到國內(nèi)。
美國的教育思想和“西南聯(lián)大”基本上差不多,很難說有什么區(qū)別。
記者:也就是說,西南聯(lián)大實行的是世界最先進的教育制度。
葉篤正:可以這樣說。
溫家寶總理來看望我,談到了教育問題。我對他說,能不能提這么一句話,“有我在,中國一定會興旺發(fā)達(dá)”。這是仿照張伯苓的話。不要老想著金錢和權(quán)力,每個人都想想,我是個中國人,我對中國有什么責(zé)任?我對中國興旺發(fā)達(dá)負(fù)什么責(zé)任?