
江西省婺源縣李坑景區(qū)游人如織

安徽皖南古村落 CFP
近日,住房城鄉(xiāng)建設(shè)部村鎮(zhèn)建設(shè)司司長趙暉表示,已有1561個傳統(tǒng)村落被列入國家保護名錄。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化浪潮的席卷下,承載著文化內(nèi)涵和民族文明的傳統(tǒng)村落似乎難逃消失的命運。官方數(shù)據(jù)顯示,過去10年,我國90萬個自然村消失了,速度之快令人咂舌,這其中也包含了眾多傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展如何繼續(xù)推進?文化傳承與經(jīng)濟開發(fā)如何保持和諧的步調(diào)?城鎮(zhèn)化會否成為傳統(tǒng)村落保護的威脅?
村落:無法割舍的記憶
福建龍巖市連城縣北團鎮(zhèn)石排頭村,是一個靜謐的小村莊。71歲的鄒金富和他的老伴,是這里全部的村民。老人說,20年前,村子里有100多人,后來都陸陸續(xù)續(xù)搬到山外了。他兒子也搬到了鎮(zhèn)上,可老兩口還是堅持留了下來。“這里是我們的根,舍不得走。”老人說。
快速的城鎮(zhèn)化進程、農(nóng)民向城市的轉(zhuǎn)移、對村落的過度開發(fā)等,導(dǎo)致許多村落迅速消亡。而這個僅剩兩人的小村莊,在見證城鎮(zhèn)化進程的同時,也可能被載入消失村落的歷史名單中。
由住建部、文化部、財政部聯(lián)合啟動的首次全國傳統(tǒng)村落摸底調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,各地共上報傳統(tǒng)村落1.2萬余個,僅占全國行政村總數(shù)的1.9%,自然村總數(shù)的0.5%。其中,有較高保護價值的傳統(tǒng)村落現(xiàn)存不到5000個,數(shù)量很少。
作為文明之根的傳統(tǒng)村落,或有珍貴的物質(zhì)遺產(chǎn),或有不可多得的文化遺產(chǎn),它們都有著獨特的民族記憶,都打著深刻的文化烙印。它們的消失,意味著民族文化多樣性的消亡、文明的斷檔、歷史的斷裂。湖南省住建廳副廳長袁湘江曾表示:傳統(tǒng)村落消失,會造成傳統(tǒng)文化記憶的喪失,增加子孫后代了解中國文化發(fā)展脈絡(luò)的難度,從而失去對歷史的回顧,喪失未來發(fā)展的根基。
在此意義上,當(dāng)內(nèi)涵深厚的傳統(tǒng)村落與快速消亡的殘酷現(xiàn)實“狹路相逢”時,保護就成了當(dāng)務(wù)之急。在中國文聯(lián)副主席、國務(wù)院參事馮驥才看來,傳統(tǒng)村落就是一本厚厚的古書,很多還來不及翻閱就已經(jīng)消亡了,保護傳統(tǒng)村落迫在眉睫。
保護,永遠不算太遲
2012年4月,我國首次啟動對傳統(tǒng)村落的摸底調(diào)查,吹響了傳統(tǒng)村落保衛(wèi)戰(zhàn)的號角。隨后,傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展專家委員會的成立,傳統(tǒng)村落國家保護名錄的建立,傳統(tǒng)村落保護發(fā)展指導(dǎo)意見的制定,都是傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作的重要舉措。
目前,傳統(tǒng)村落保護發(fā)展行動已取得一些成績。在全國傳統(tǒng)村落摸底調(diào)查中上報的1.2萬個傳統(tǒng)村落中,清代以前的占80%,元代以前的占25%,包含2000多處重點文物保護單位和3000多個省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目,涵蓋了我國少數(shù)民族的典型村落。建筑、歷史、文化、民俗、經(jīng)濟、社會等領(lǐng)域的權(quán)威專家組成保護發(fā)展專家委員會,為傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展提供總體技術(shù)指導(dǎo)和戰(zhàn)略決策咨詢。下一步,住建部、文化部、財政部擬用3~5年的時間,摸清傳統(tǒng)村落的家底,按“一村一檔”建立中國傳統(tǒng)村落檔案,制定保護發(fā)展扶持的政策,建立長效的保護管理機制,使全國傳統(tǒng)村落基本實現(xiàn)文化遺產(chǎn)得到較好保護與傳承、生產(chǎn)生活條件得到改善。
“這是一場保護和延續(xù)中華活文化的大計。”此次在全國范圍內(nèi)掀起的傳統(tǒng)村落調(diào)查和保護行動,得到了許多專家的贊許,湖南省世界遺產(chǎn)和風(fēng)景名勝區(qū)專家委員會委員劉源說,“這是一件遲到的大好事,但為時不晚。”
發(fā)展,任重而道遠
官方數(shù)據(jù)顯示,大量的傳統(tǒng)村落分布在貧困地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展落后,村民收入低,貧困人口比例高出全國平均水平7個百分點。
發(fā)展,依然任重而道遠。
一方面是文化傳承,保持傳統(tǒng)村落民族特色和文化內(nèi)涵的必要;一方面是經(jīng)濟發(fā)展,以維持傳統(tǒng)村落持續(xù)生存的客觀要求,兩者之間該如何統(tǒng)一?趙暉指出,對于傳統(tǒng)村落,首要目的是尊重和傳承傳統(tǒng)文化,而不是為了經(jīng)濟利益。“但經(jīng)濟問題是個大問題,政府必須加大資金和技術(shù)力量的支持,不能搞大規(guī)模建設(shè),要引導(dǎo)村民挖掘并利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展經(jīng)濟。”
不少人擔(dān)憂,一些古樸的傳統(tǒng)村落名聲在外后,隨之而來的旅游開發(fā)會對這些村莊造成“傷害”。趙暉認為,傳統(tǒng)村落可以搞旅游開發(fā),但不能局限于此,應(yīng)充分挖掘其科學(xué)文化功能。他表示,有關(guān)部門將在開發(fā)面積、業(yè)態(tài)發(fā)展上做一些規(guī)劃限定,并通過積極的引導(dǎo),避免大規(guī)模低層次過度旅游開發(fā)。馮驥才則說:“像西塘、烏鎮(zhèn)、婺源這些發(fā)展成功的村落都有自己的模式。它們的經(jīng)驗可以借鑒,但究竟要怎么發(fā)展,還是要根據(jù)古村的現(xiàn)實特點來做。”
那么,在城鎮(zhèn)化的大潮下,傳統(tǒng)村落的發(fā)展是否會“碰壁”?對此,趙暉認為兩者并不矛盾,在他看來,城鎮(zhèn)化不是空間轉(zhuǎn)移,而是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。城鎮(zhèn)化的核心應(yīng)是農(nóng)業(yè)向二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移。但他也強調(diào):“推進城鎮(zhèn)化也好,推進新農(nóng)村建設(shè)也好,保護傳統(tǒng)村落是第一位的。城市的擴大開發(fā)要避讓開傳統(tǒng)村落,而傳統(tǒng)村落很好的人居環(huán)境以及承載的文化遺產(chǎn)也會填補新城鎮(zhèn)化的重大空缺。”